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Tuesday, 10 August 2010
APOCALYPSE
12
"Mais celui qui garde sa parole,
l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui:
par là nous savons que nous sommes en lui" (1 Jean (2:5).
III
Les écrits prophétiques
L'APOCALYPSE DE SAINT JEAN
Le nom grec de ce livre est "Apocalypse", qui signifie une manifestation ou une vision relative à l'avenir. L'Apocalypse a un long titre qui comprend les versets de 1 à 3 du premier chapitre. L'auteur du livre, l'apôtre Jean, fils de Zébédée, l'écrivit sous la forme d'une épître, en commençant au quatrième verset du premier chapitre de la même manière dont il avait commencé ses autres épîtres.
Irénée, disciple de Polycarpe, qui était un disciple de l'apôtre Jean, mentionne que Jean eut une vision et qu'il écrivit ce livre à la fin du règne de l'empereur Domitien en l'année 95 AD. Ceci fut à l'île de Patmos, là où l'empereur Domitien l'avait banni.
Cependant Jean fut libéré après cela en l'an 96 AD. Il retourna à son siège à Ephèse, et il y demeura jusqu'à sa mort en l'an 98 AD. Il vécut cent ans, selon le dire d'Irénée. Sa mort advint pendant le règne de Trajan.
Justin, dans son "Dialogue avec le juif Trypho, mentionne que Jean était en sa compagnie et qu'il lui apprit sa vision. La grotte dans aquelle il avait eu sa vision existe jusqu'à présent à l'île grecque de Patmos.
Le livre de l'Apocalypse est le seul livre prophétique du Nouveau Testament. Il groupe toutes les prophéties qui concernent le second avènement du Christ, et il les traduit préalablement en sensations palpitantes à travers lesquelles nous reconnaissons l'avènement attendu du Seigneur, le ciel nouveau et la terre nouvelle.
Le livre commence par les épîtres aux anges évêques des sept Eglises de l'Asie. Quelques visions de Jean suivent. La première vision est celle du trône de Dieu dans le ciel, porté par les quatre êtres vivants, et entouré par les vingt-quatre vieillards. Cette vision est suivie par celles des sept sceaux, des sept trompettes, puis des sept malheurs. Ces visions sont interceptées par quelques autres qui attachent les évènements les uns aux autres, attestant de la puissance du Seigneur pour la victoire des croyants, la liaison de Satan et le jugement de ceux qui le suivent.
Le livre se termine par l'allégresse et la joie dans le dîner des noces de l'agneau. Il décrit d'une façon merveilleuse de nouveaux cieux, la nouvelle terre, et la ville nouvelle, Jérusalem, où habiteront les gens et où il n'y aura plus de mort, mais plutôt il y aura la félicité et la vie éternelle pour les justes. Quant aux méchants, ils seront destinés à l'étang ardent de feu et de soufre, où ils seront tourmentés éternellement.
Le sujet de l'Apocalypse est représenté dans l'expression: "je viens bientôt" (22: 12,20). Cette expression éveille la réciprocité du croyant qui dit: "Amen! Viens Seigneur Jésus" (Apoc. 22:20).
QUESTIONS
1. Qui a proclamé l'Apocalypse, et qui l'a écrit?
2. a) Quelles sont les qualités de l'ange (l'évêque) de l'Eglise d'Ephèse?
b) Complétez: "Sois fidèle jusqu'à la mort…….
3. Quelle est la couleur des vêtements de ceux qui auront vaincu?
4. Ecrivez l'hymne que disent à Celui qui est assis sur le trône
a) les quatre êtres vivants non-incarnés?
b) les vingt-quatre vieillards (prêtres)?
5. Le Seigneur a été surnommé de deux surnoms, qui sont:
a)………(verset 5)
b)………(verset 12)
6. Quels sont les signes de la fin que le sixième sceau a indiqués? (citez sept signes).
7. Ecrivez les noms des douze tribus des enfants d'Israël.
8. Qu'est-ce qui est offert avec l'encens? Et où monte-t-il?
9. Quel mal faisaient les sauterelles (Satan) sur la terre?
10. Complétez: "Je pris le petit livre………
11. Complétez: "ces deux……ont le pouvoir de fermer le ciel……
12. Complétez: "Et le dragon fut irrité contre la femme…….
13. a) Combien étaient les têtes de la bête? Et combien étaient ses cornes?
b) Complétez: "Si quelqu'un mène en captivité………
14. a) Complétez: "Heureux dès à présent les morts……
b) Qui était assis sur le nuage blanc? Et qu'est-ce qu'il y avait sur sa tête et dans sa main?
15. Comment la gloire de Dieu est-elle apparue dans le temple?
16. Quelles sont les sept coupes de la colère de Dieu que versèrent les sept anges sur la terre?
17. Complétez: "Ils combattront contre l'agneau, et l'agneau les vaincra.
18. Complétez: "Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait…..
19. a) Ecrivez ce qui a été dit de la parole de Dieu dans ce chapitre.
b) Complétez: "Heureux ceux qui sont appelés……
20. a) Qui est le dragon? Et que lui fit l'ange descendu du ciel?
b) Quelle est la fin de Satan et de ceux qui le suivent?
c) Montrez que Dieu n'a pas d'acception de personnes au jugement.
21. a) Quelle est la punition des lâches?
b) Quelle est la ville sainte? Et d'où vient-elle?
c) Complétez: "Il n'entrera chez elle……..
22. a) Complétez: "Voici, je viens vientôt……..
b) Qui entreront dans la ville?
c) Qui seront dehors?
"Mais celui qui garde sa parole,
l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui:
par là nous savons que nous sommes en lui" (1 Jean (2:5).
III
Les écrits prophétiques
L'APOCALYPSE DE SAINT JEAN
Le nom grec de ce livre est "Apocalypse", qui signifie une manifestation ou une vision relative à l'avenir. L'Apocalypse a un long titre qui comprend les versets de 1 à 3 du premier chapitre. L'auteur du livre, l'apôtre Jean, fils de Zébédée, l'écrivit sous la forme d'une épître, en commençant au quatrième verset du premier chapitre de la même manière dont il avait commencé ses autres épîtres.
Irénée, disciple de Polycarpe, qui était un disciple de l'apôtre Jean, mentionne que Jean eut une vision et qu'il écrivit ce livre à la fin du règne de l'empereur Domitien en l'année 95 AD. Ceci fut à l'île de Patmos, là où l'empereur Domitien l'avait banni.
Cependant Jean fut libéré après cela en l'an 96 AD. Il retourna à son siège à Ephèse, et il y demeura jusqu'à sa mort en l'an 98 AD. Il vécut cent ans, selon le dire d'Irénée. Sa mort advint pendant le règne de Trajan.
Justin, dans son "Dialogue avec le juif Trypho, mentionne que Jean était en sa compagnie et qu'il lui apprit sa vision. La grotte dans aquelle il avait eu sa vision existe jusqu'à présent à l'île grecque de Patmos.
Le livre de l'Apocalypse est le seul livre prophétique du Nouveau Testament. Il groupe toutes les prophéties qui concernent le second avènement du Christ, et il les traduit préalablement en sensations palpitantes à travers lesquelles nous reconnaissons l'avènement attendu du Seigneur, le ciel nouveau et la terre nouvelle.
Le livre commence par les épîtres aux anges évêques des sept Eglises de l'Asie. Quelques visions de Jean suivent. La première vision est celle du trône de Dieu dans le ciel, porté par les quatre êtres vivants, et entouré par les vingt-quatre vieillards. Cette vision est suivie par celles des sept sceaux, des sept trompettes, puis des sept malheurs. Ces visions sont interceptées par quelques autres qui attachent les évènements les uns aux autres, attestant de la puissance du Seigneur pour la victoire des croyants, la liaison de Satan et le jugement de ceux qui le suivent.
Le livre se termine par l'allégresse et la joie dans le dîner des noces de l'agneau. Il décrit d'une façon merveilleuse de nouveaux cieux, la nouvelle terre, et la ville nouvelle, Jérusalem, où habiteront les gens et où il n'y aura plus de mort, mais plutôt il y aura la félicité et la vie éternelle pour les justes. Quant aux méchants, ils seront destinés à l'étang ardent de feu et de soufre, où ils seront tourmentés éternellement.
Le sujet de l'Apocalypse est représenté dans l'expression: "je viens bientôt" (22: 12,20). Cette expression éveille la réciprocité du croyant qui dit: "Amen! Viens Seigneur Jésus" (Apoc. 22:20).
QUESTIONS
1. Qui a proclamé l'Apocalypse, et qui l'a écrit?
2. a) Quelles sont les qualités de l'ange (l'évêque) de l'Eglise d'Ephèse?
b) Complétez: "Sois fidèle jusqu'à la mort…….
3. Quelle est la couleur des vêtements de ceux qui auront vaincu?
4. Ecrivez l'hymne que disent à Celui qui est assis sur le trône
a) les quatre êtres vivants non-incarnés?
b) les vingt-quatre vieillards (prêtres)?
5. Le Seigneur a été surnommé de deux surnoms, qui sont:
a)………(verset 5)
b)………(verset 12)
6. Quels sont les signes de la fin que le sixième sceau a indiqués? (citez sept signes).
7. Ecrivez les noms des douze tribus des enfants d'Israël.
8. Qu'est-ce qui est offert avec l'encens? Et où monte-t-il?
9. Quel mal faisaient les sauterelles (Satan) sur la terre?
10. Complétez: "Je pris le petit livre………
11. Complétez: "ces deux……ont le pouvoir de fermer le ciel……
12. Complétez: "Et le dragon fut irrité contre la femme…….
13. a) Combien étaient les têtes de la bête? Et combien étaient ses cornes?
b) Complétez: "Si quelqu'un mène en captivité………
14. a) Complétez: "Heureux dès à présent les morts……
b) Qui était assis sur le nuage blanc? Et qu'est-ce qu'il y avait sur sa tête et dans sa main?
15. Comment la gloire de Dieu est-elle apparue dans le temple?
16. Quelles sont les sept coupes de la colère de Dieu que versèrent les sept anges sur la terre?
17. Complétez: "Ils combattront contre l'agneau, et l'agneau les vaincra.
18. Complétez: "Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait…..
19. a) Ecrivez ce qui a été dit de la parole de Dieu dans ce chapitre.
b) Complétez: "Heureux ceux qui sont appelés……
20. a) Qui est le dragon? Et que lui fit l'ange descendu du ciel?
b) Quelle est la fin de Satan et de ceux qui le suivent?
c) Montrez que Dieu n'a pas d'acception de personnes au jugement.
21. a) Quelle est la punition des lâches?
b) Quelle est la ville sainte? Et d'où vient-elle?
c) Complétez: "Il n'entrera chez elle……..
22. a) Complétez: "Voici, je viens vientôt……..
b) Qui entreront dans la ville?
c) Qui seront dehors?
JUDE
7
EPITRE
DE
L'APOTRE JUDE
L'auteur de cette épître est Jude, le frère de Jacques. Il y écrivit sur le salut commun. Il recommande de préserver la pureté de la foi qui a été transmise aux saints, et il mentionne la vengeance de Dieu contre les rebelles égarés. Il met en garde contre les impudiques impurs pour lesquels un jugement certain est réservé. Il demande de se préserver dans la foi et dans l'amour de Dieu en priant par l'esprit.
QUESTIONS
I. a) Quel est le châtiment de:
(1) ceux qui ne croient pas et des méchants?
(2) des anges qui n'ont pas gardé leur dignité?
b) Quel est le moyen de s'édifier soi-même?
EPITRE
DE
L'APOTRE JUDE
L'auteur de cette épître est Jude, le frère de Jacques. Il y écrivit sur le salut commun. Il recommande de préserver la pureté de la foi qui a été transmise aux saints, et il mentionne la vengeance de Dieu contre les rebelles égarés. Il met en garde contre les impudiques impurs pour lesquels un jugement certain est réservé. Il demande de se préserver dans la foi et dans l'amour de Dieu en priant par l'esprit.
QUESTIONS
I. a) Quel est le châtiment de:
(1) ceux qui ne croient pas et des méchants?
(2) des anges qui n'ont pas gardé leur dignité?
b) Quel est le moyen de s'édifier soi-même?
TROIS EPITRES DE SAINT JEAN
4,5,6
LES TROIS EPITRES
DE
L'APOTRE JEAN
L'auteur de ces épîtres est le bien-aimé Jean, l'auteur de l'Evangile de Jean et de l'Apocalypse. Il est le fils de Zébédée, et le frère de Jacques. Il écrivit ces épîtres vers la fin du permier siècle après Jésus-Christ, quand il était vieux; c'est pourquoi il se surnomme le vieillard, dans la deuxième et la troisième épîtres .
PREMIERE EPITRE
Il écrivit sa première épître quand il était à Ephèse. Dans cette épître, il démontre son expérience de la véracité de la divinité, l'humanité et l'Incarnation du Christ. Il exhorte les croyants à la confession et à la pénitence, à l'observance des commandements, et à l'amour fraternel.
Il les prévient des antagonistes du Christ et il leur appelle que leur amour doit être en actes et non pas en paroles; et il leur demande de distinguer entre l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur, surtout que plusieurs de ceux qui niaient l'Incarnation du Christ s'étaient répandus en son temps.
DEUXIEME EPITRE
Il écrivit sa deuxième épître à Kyria (qui signifie dame) qui était peut-être une dame croyante qui avait engendré une génération de croyants, car il complémentait ses enfants. Ou bien cela avait un sens figuré, et il voulait dire l'une des églises. Il y complémentait leur amour, et il leur recommandait continuellement cet amour, et faisait l'éloge de leur enseignement correct contre les séducteurs et les renégats.
TROISIEME EPITRE
Quant à sa troisième épître, il l'écrivit à Gaïus, un bienfaiteur pieux qui marchait dans la vérité, qui rendait des services aux frères, et qui accueillait les étrangers. Cependant il le prévenait contre Diotrèphe parce qu'il affligeait l'Eglise, et il lui recomandait Démétrius à qui tous rendaient un bon témoignage.
QUESTIONS
Sur la première épître
1. Dans l'évangile et dans la première épître de saint Jean, il y a deux mots qui sont des surnoms du Christ, et qui attestent sa divinité. Que sont-ils?
a) le premier est ………. Et il été mentionné trois fois dans ……..
b) le deuxième est.…..et il a été mentionné trois fois dans..….
2. Quels sont les moyens de demeurer en Dieu?
3. a) Quel est le résultat naturel de la demeure en Dieu? (Répondez par le texte du verset).
b) Complétez: "Quiconque ne pratique pas la justice……..
4. a) L'amour est l'une des plus importantes qualités des enfants de Dieu. Expliquez cela.
b) Quel est le mystère divin excellent qui concrétise l'amour de Dieu? (mentionnez la référence).
5. Où Jean écrit-il que le Père, le Fils et le Saint-Esprit est un seul Dieu?
Sur la deuxième épître
1. Expliquez en mentionnant les références
a) Comment doit être notre amour pour les gens?
b) Comment doit être notre amour pour Dieu?
Sur la troisième épître
1. Citez les paroles de l'auteur qui prouvent:
a) Que Jean était un vieillard d'un âge avancé quand il écrivit son épître.
b) Que la santé psychologique est importante dans la vie des croyants.
LES TROIS EPITRES
DE
L'APOTRE JEAN
L'auteur de ces épîtres est le bien-aimé Jean, l'auteur de l'Evangile de Jean et de l'Apocalypse. Il est le fils de Zébédée, et le frère de Jacques. Il écrivit ces épîtres vers la fin du permier siècle après Jésus-Christ, quand il était vieux; c'est pourquoi il se surnomme le vieillard, dans la deuxième et la troisième épîtres .
PREMIERE EPITRE
Il écrivit sa première épître quand il était à Ephèse. Dans cette épître, il démontre son expérience de la véracité de la divinité, l'humanité et l'Incarnation du Christ. Il exhorte les croyants à la confession et à la pénitence, à l'observance des commandements, et à l'amour fraternel.
Il les prévient des antagonistes du Christ et il leur appelle que leur amour doit être en actes et non pas en paroles; et il leur demande de distinguer entre l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur, surtout que plusieurs de ceux qui niaient l'Incarnation du Christ s'étaient répandus en son temps.
DEUXIEME EPITRE
Il écrivit sa deuxième épître à Kyria (qui signifie dame) qui était peut-être une dame croyante qui avait engendré une génération de croyants, car il complémentait ses enfants. Ou bien cela avait un sens figuré, et il voulait dire l'une des églises. Il y complémentait leur amour, et il leur recommandait continuellement cet amour, et faisait l'éloge de leur enseignement correct contre les séducteurs et les renégats.
TROISIEME EPITRE
Quant à sa troisième épître, il l'écrivit à Gaïus, un bienfaiteur pieux qui marchait dans la vérité, qui rendait des services aux frères, et qui accueillait les étrangers. Cependant il le prévenait contre Diotrèphe parce qu'il affligeait l'Eglise, et il lui recomandait Démétrius à qui tous rendaient un bon témoignage.
QUESTIONS
Sur la première épître
1. Dans l'évangile et dans la première épître de saint Jean, il y a deux mots qui sont des surnoms du Christ, et qui attestent sa divinité. Que sont-ils?
a) le premier est ………. Et il été mentionné trois fois dans ……..
b) le deuxième est.…..et il a été mentionné trois fois dans..….
2. Quels sont les moyens de demeurer en Dieu?
3. a) Quel est le résultat naturel de la demeure en Dieu? (Répondez par le texte du verset).
b) Complétez: "Quiconque ne pratique pas la justice……..
4. a) L'amour est l'une des plus importantes qualités des enfants de Dieu. Expliquez cela.
b) Quel est le mystère divin excellent qui concrétise l'amour de Dieu? (mentionnez la référence).
5. Où Jean écrit-il que le Père, le Fils et le Saint-Esprit est un seul Dieu?
Sur la deuxième épître
1. Expliquez en mentionnant les références
a) Comment doit être notre amour pour les gens?
b) Comment doit être notre amour pour Dieu?
Sur la troisième épître
1. Citez les paroles de l'auteur qui prouvent:
a) Que Jean était un vieillard d'un âge avancé quand il écrivit son épître.
b) Que la santé psychologique est importante dans la vie des croyants.
PIERRE I ET II
2-3
LES DEUX EPITRES
DE
L'APOTRE PIERRE
L'auteur des deux épîtres de l'apôtre Pierre est Simon, fils de Jonas, appelé Pierre, frère de l'apôtre André. Il était un pêcheur de Bethsaïda. Le Seigneur Jésus le joignit aux siens et le nomma Céphas (en grec= Pierre) qui signifie roc (pierre). Malgré qu'il était très zélé et qu'il avait une grande foi, Satan le tenta, et il renia Notre-Seigneur Jésus-Christ trois fois. Cependant il se repentit et retourna à son zèle et à son grade. Finalement il fut crucifié la tête en bas, martyr à Rome.
PREMIERE EPITRE
Il écrivit sa première épître de Babylone (1 Pierre 5:13). Dans cette épître, il encourage les croyants qui vivaient à l'étranger dans la contrée de l'Asie Mineure, et il les exhorte à vivre dans la sainteté, la charité et la soumission aux gouverneurs et aux seigneurs. Puis il donne des conseils aux femmes et aux maris, et il encourage à l'endurance des souffrances, à la sagesse, à la prière, et à l'hospitalité envers les étrangers. Il exhorte les pasteurs à s'occuper du troupeau, et les jeunes à être soumis avec humilité et vigilance, aux anciens, et à résister au diable.
SECONDE EPITRE
Dans la seconde épître, il conseille la diligence dans la pratique des devoirs spirituels; et il annonce son martyre proche. Il les prévient des faux prophètes et de ceux qui ne font aucun cas de l'avènement du Seigneur.
QUESTIONS
Sur la première épître
1. a) Quelle est l'utilité des épreuves spirituelles pour les croyants? (citez les références).
b) Pourquoi devons-nous être saints dans toute notre conduite? (citez les références).
2. a) Quelle est notre attitude envers les désirs charnels?
b) Comment doit être notre conduite avec les autres?
c) Quel est notre devoir en ce qui concerne l'ordre établi?
3. a) Quelles sont les qualités de celui qui veut voir des jours heureux?
b) Complétez: "Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur,……..
4. Pourquoi Dieu permet-il la persécution?
5. Quelle est la relation spirituelle qui lia l'apôtre Pierre à l'apôtre Marc?
Sur la deuxième épître
1. Dans le premier chapître, notre maître Pierre mentionne deux choses qui témoignent du royaume éternel et qui l'attestent. Quelles sont-elles?
2. a) Quelles sont les œuvres des faux prophètes et des faux docteurs, et qu'est-ce qu'il leur adviendra à cause de cela?
b) Que dit l'apôtre Pierre de ceux qui retournent au péché après l'avoir quitté? (après s'en être repenti?)
3. a) Comment viendra le jour du Seigneur, le jour du jugement?
b) Comment devons-nous nous apprêter pour le jour de l'avènement du Seigneur?
LES DEUX EPITRES
DE
L'APOTRE PIERRE
L'auteur des deux épîtres de l'apôtre Pierre est Simon, fils de Jonas, appelé Pierre, frère de l'apôtre André. Il était un pêcheur de Bethsaïda. Le Seigneur Jésus le joignit aux siens et le nomma Céphas (en grec= Pierre) qui signifie roc (pierre). Malgré qu'il était très zélé et qu'il avait une grande foi, Satan le tenta, et il renia Notre-Seigneur Jésus-Christ trois fois. Cependant il se repentit et retourna à son zèle et à son grade. Finalement il fut crucifié la tête en bas, martyr à Rome.
PREMIERE EPITRE
Il écrivit sa première épître de Babylone (1 Pierre 5:13). Dans cette épître, il encourage les croyants qui vivaient à l'étranger dans la contrée de l'Asie Mineure, et il les exhorte à vivre dans la sainteté, la charité et la soumission aux gouverneurs et aux seigneurs. Puis il donne des conseils aux femmes et aux maris, et il encourage à l'endurance des souffrances, à la sagesse, à la prière, et à l'hospitalité envers les étrangers. Il exhorte les pasteurs à s'occuper du troupeau, et les jeunes à être soumis avec humilité et vigilance, aux anciens, et à résister au diable.
SECONDE EPITRE
Dans la seconde épître, il conseille la diligence dans la pratique des devoirs spirituels; et il annonce son martyre proche. Il les prévient des faux prophètes et de ceux qui ne font aucun cas de l'avènement du Seigneur.
QUESTIONS
Sur la première épître
1. a) Quelle est l'utilité des épreuves spirituelles pour les croyants? (citez les références).
b) Pourquoi devons-nous être saints dans toute notre conduite? (citez les références).
2. a) Quelle est notre attitude envers les désirs charnels?
b) Comment doit être notre conduite avec les autres?
c) Quel est notre devoir en ce qui concerne l'ordre établi?
3. a) Quelles sont les qualités de celui qui veut voir des jours heureux?
b) Complétez: "Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur,……..
4. Pourquoi Dieu permet-il la persécution?
5. Quelle est la relation spirituelle qui lia l'apôtre Pierre à l'apôtre Marc?
Sur la deuxième épître
1. Dans le premier chapître, notre maître Pierre mentionne deux choses qui témoignent du royaume éternel et qui l'attestent. Quelles sont-elles?
2. a) Quelles sont les œuvres des faux prophètes et des faux docteurs, et qu'est-ce qu'il leur adviendra à cause de cela?
b) Que dit l'apôtre Pierre de ceux qui retournent au péché après l'avoir quitté? (après s'en être repenti?)
3. a) Comment viendra le jour du Seigneur, le jour du jugement?
b) Comment devons-nous nous apprêter pour le jour de l'avènement du Seigneur?
JACQUES
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
NOUVEAU TESTAMENT
11
"Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Evangile"
(1 Pierre 1:25).
LES EPITRES UNIVERSELLES
Les épîtres universelles comportent sept épîtres qui sont: l'épître de l'apôtre Jacques, les deux épîtres de l'apôtre Pierre, les trois épîtres de l'apôtre Jean, et l'épître de l'apôtre Judas.
Elles sont appelées épîtres universelles comme étant des épîtres adressées à l'Eglise générale. Elles n'ont été adressées ni à une église spéciale, ni à une ville spéciale, ni à une personne déterminée, comme c'est le cas pour les épîtres de l'apôtre Paul.
Cependant la deuxième et la troisième épîtres de Jean étaient adressées à des personnes, mais, parce qu'elles sont courtes, elles ont été considérées comme une extenxion de la première épître.
QUESTIONS
SUR
1. L'EPITRE DE JACQUES
I. a) Extrayez du premier chapitre la référence qui indique que l'épïtre de Jacques fut écrite aux juifs.
b) Choisissez un verset pour chaque réponse:
(1) Pourquoi doit-on demander avec foi sans douter?
(2) Que personne lorsqu'il est tenté, ne dise: c'est Dieu qui me
tente.
(3) La promptitude à écouter, et la lenteur à parler.
II. Quel est l'enseignement de l'apôtre Jacques à propos de l'acception de personnes (l'acception des riches, et le mépris des pauvres.)
III. A quoi Jacques compare-t-il la langue? Et pourquoi?
IV. a) Montrez comment doivent être nos relations les uns avec les autres.
b) L'apôtre Jacques conseille de ne pas se soucier du lendemain. Il dit: "…….
V. L'apôtre Jacques a mentionné deux sacrements de l'Eglise. Quels sont-ils?
NOUVEAU TESTAMENT
11
"Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Evangile"
(1 Pierre 1:25).
LES EPITRES UNIVERSELLES
Les épîtres universelles comportent sept épîtres qui sont: l'épître de l'apôtre Jacques, les deux épîtres de l'apôtre Pierre, les trois épîtres de l'apôtre Jean, et l'épître de l'apôtre Judas.
Elles sont appelées épîtres universelles comme étant des épîtres adressées à l'Eglise générale. Elles n'ont été adressées ni à une église spéciale, ni à une ville spéciale, ni à une personne déterminée, comme c'est le cas pour les épîtres de l'apôtre Paul.
Cependant la deuxième et la troisième épîtres de Jean étaient adressées à des personnes, mais, parce qu'elles sont courtes, elles ont été considérées comme une extenxion de la première épître.
QUESTIONS
SUR
1. L'EPITRE DE JACQUES
I. a) Extrayez du premier chapitre la référence qui indique que l'épïtre de Jacques fut écrite aux juifs.
b) Choisissez un verset pour chaque réponse:
(1) Pourquoi doit-on demander avec foi sans douter?
(2) Que personne lorsqu'il est tenté, ne dise: c'est Dieu qui me
tente.
(3) La promptitude à écouter, et la lenteur à parler.
II. Quel est l'enseignement de l'apôtre Jacques à propos de l'acception de personnes (l'acception des riches, et le mépris des pauvres.)
III. A quoi Jacques compare-t-il la langue? Et pourquoi?
IV. a) Montrez comment doivent être nos relations les uns avec les autres.
b) L'apôtre Jacques conseille de ne pas se soucier du lendemain. Il dit: "…….
V. L'apôtre Jacques a mentionné deux sacrements de l'Eglise. Quels sont-ils?
HEBREUX
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
NOUVEAU TESTAMENT
14.
L'épître aux HEBREUX
REMARQUES SUR L'EPITRE
La plupart des pères sont d'accord que Paul est l'auteur de cette épître aux Hébreux. Il l'écrivit d'Italie vers l'année 68 AD aux juifs croyants au Christ. Il y prouve que le Christ dans sa nature humaine est supérieur aux anges, au ministère de Moïse, et au sacerdoce d'Aaron. Il explique l'avantage de la religion chrétienne sur les rites de Moïse, et il montre que le Christ est le Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek; et plutôt qu'Il est supérieur à lui; et que Melchisédek est un symbole du Christ.
Après cela, l'apôtre Paul parle du Nouveau Testament comme étant le complément de l'Ancien Testament dont les sacrifices symbolisaient le sacrifice complet et unique du Christ. Puis Paul exhorte les Hébreux à être fermes dans la foi et dans la pratique du bien, à persévérer dans l'amour fraternel et dans l'hospitalité pour les étrangers, et à se souvenir de leurs précédents conducteurs décédés.
Finalement, il atteste le sacrifice et l'autel du Nouveau Testament; il conseille de faire le bien, de donner, et d'obéir aux conducteurs qui veillent sur eux.
Le but de l'épître est le raffermissement de la foi des juifs qui étaient entrés dans la foi chrétienne.
QUESTIONS
1. Complétez et étudiez le verset: "Mais il a dit au Fils………
2. L'amour de Dieu pour l'homme s'est manifesté dans:…….(3 points)
3. La gloire du Christ est supérieure à celle de Moïse. Expliquez cela. (2 points).
4. Ecrivez le verset qui montre la force de la parole de Dieu.
5. Ecrivez les conditions que doit remplir celui qui obtient le degré de souverain sacrificateur. (3 conditions)
6. A quoi l'apôtre compare-t-il ceux qui retournent à leurs péchés précédents?
7. Quelles sont les figures de ressemblance entre Melchisédek le symbole, et le Christ qu'il symbolise? (7 points)
8. Le Nouveau Testament est l'alliance par excellence. Mentionnez le verset.
9. L'apôtre a montré que le Christ a offert le sacrifice de sa croix une seule fois qui suffit à faire disparaître le péché. Expliquez cela.
10. Choisissez un verset qui montre que le Christ nous a sanctifiés par son Incarnation et sa croix.
11. Montrez les traits de la foi dans les vies d'Abraham et de Moïse.
12. Comparez les bénédictions du comportement des saints dans la paix et la sainteté, aux afflictions des pécheurs.
13. Citez le verset qui incite à:
a) l'hospitalité pour les étrangers
b) ne pas aimer l'argent
c) l'obéissance aux conducteurs spirituels.
NOUVEAU TESTAMENT
14.
L'épître aux HEBREUX
REMARQUES SUR L'EPITRE
La plupart des pères sont d'accord que Paul est l'auteur de cette épître aux Hébreux. Il l'écrivit d'Italie vers l'année 68 AD aux juifs croyants au Christ. Il y prouve que le Christ dans sa nature humaine est supérieur aux anges, au ministère de Moïse, et au sacerdoce d'Aaron. Il explique l'avantage de la religion chrétienne sur les rites de Moïse, et il montre que le Christ est le Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek; et plutôt qu'Il est supérieur à lui; et que Melchisédek est un symbole du Christ.
Après cela, l'apôtre Paul parle du Nouveau Testament comme étant le complément de l'Ancien Testament dont les sacrifices symbolisaient le sacrifice complet et unique du Christ. Puis Paul exhorte les Hébreux à être fermes dans la foi et dans la pratique du bien, à persévérer dans l'amour fraternel et dans l'hospitalité pour les étrangers, et à se souvenir de leurs précédents conducteurs décédés.
Finalement, il atteste le sacrifice et l'autel du Nouveau Testament; il conseille de faire le bien, de donner, et d'obéir aux conducteurs qui veillent sur eux.
Le but de l'épître est le raffermissement de la foi des juifs qui étaient entrés dans la foi chrétienne.
QUESTIONS
1. Complétez et étudiez le verset: "Mais il a dit au Fils………
2. L'amour de Dieu pour l'homme s'est manifesté dans:…….(3 points)
3. La gloire du Christ est supérieure à celle de Moïse. Expliquez cela. (2 points).
4. Ecrivez le verset qui montre la force de la parole de Dieu.
5. Ecrivez les conditions que doit remplir celui qui obtient le degré de souverain sacrificateur. (3 conditions)
6. A quoi l'apôtre compare-t-il ceux qui retournent à leurs péchés précédents?
7. Quelles sont les figures de ressemblance entre Melchisédek le symbole, et le Christ qu'il symbolise? (7 points)
8. Le Nouveau Testament est l'alliance par excellence. Mentionnez le verset.
9. L'apôtre a montré que le Christ a offert le sacrifice de sa croix une seule fois qui suffit à faire disparaître le péché. Expliquez cela.
10. Choisissez un verset qui montre que le Christ nous a sanctifiés par son Incarnation et sa croix.
11. Montrez les traits de la foi dans les vies d'Abraham et de Moïse.
12. Comparez les bénédictions du comportement des saints dans la paix et la sainteté, aux afflictions des pécheurs.
13. Citez le verset qui incite à:
a) l'hospitalité pour les étrangers
b) ne pas aimer l'argent
c) l'obéissance aux conducteurs spirituels.
Monday, 9 August 2010
PHILEMON
Epître de l'apôtre Paul à
PHILEMON
Paul l'écrivit de Rome, pendant qu'il était la première fois en prison, vers l'année 63 AD.
Philémon était évêque de la ville de Colosses. Paul lui écrivit une épître dans laquelle il intercède en faveur d'Onésime, l'esclave de Philémon, qui l'avait volé et s'était enfui à Rome. Là-bas, Onésime rencontra saint Paul; il crut et fut baptisé par lui. Paul supplie Philémon d'accepter de nouveau Onésime , et en retour, il s'engage à acquitter ce qu'il avait perdu.
QUESTIONS
1. Extrayez cinq vertus de Philémon. (en mentionnant les références)
PHILEMON
Paul l'écrivit de Rome, pendant qu'il était la première fois en prison, vers l'année 63 AD.
Philémon était évêque de la ville de Colosses. Paul lui écrivit une épître dans laquelle il intercède en faveur d'Onésime, l'esclave de Philémon, qui l'avait volé et s'était enfui à Rome. Là-bas, Onésime rencontra saint Paul; il crut et fut baptisé par lui. Paul supplie Philémon d'accepter de nouveau Onésime , et en retour, il s'engage à acquitter ce qu'il avait perdu.
QUESTIONS
1. Extrayez cinq vertus de Philémon. (en mentionnant les références)
TITE
"Je vous prie, frères, de supporter ces paroles d'exhortations,
car je vous ai écrit brièvement"
(Hébreux 13:22).
12. Epitre de l'apôtre Paul à
TITE
REMARQUES SUR L'EPITRE
Elle fut probablement écrite à Ephèse en l'année 66 AD. Tite était d'abord païen, puis il crut et devint disciple de l'apôtre Paul. Il était originaire d'Antioche en Syrie. Il voyagea vers Corinthe où il participa à la collecte pour les pauvres de Jérusalem. Il se dirigea vers la Dalmatie et il accompagna Paul à Crête.
Paul écrivit son épître pour qu'elle serve de guide à Tite dans l'organisation des églises de l'île; et pour inciter les croyants à la loyauté envers la vérité; et pour déterminer les qualités que doivent avoir les "anciens" (les prêtres); et pour donner des conseils aux vieillards, aux femmes âgées, aux jeunes femmes, aux jeunes gens et aux serviteurs. Puis il recommande l'obéissance avec douceur et patience aux autorités, le comportement chrétien, l'évitation des discusions folles et des disputes relatives à la loi, et l'éloignement de ceux qui provoquent des divisions.
QUESTIONS
1. Quelles sont les seize conditions pour l'institution des prêtres (des anciens)?
2. Que conseille Paul ? (en indiquant les références):
a) aux vieillards
b) aux femmes âgées
c) aux jeunes femmes et aux jeunes gens
d) aux esclaves
3. Citez le verset qui mentionne:
a) le sacrement du baptême
b) l'inutilité des discussions folles
car je vous ai écrit brièvement"
(Hébreux 13:22).
12. Epitre de l'apôtre Paul à
TITE
REMARQUES SUR L'EPITRE
Elle fut probablement écrite à Ephèse en l'année 66 AD. Tite était d'abord païen, puis il crut et devint disciple de l'apôtre Paul. Il était originaire d'Antioche en Syrie. Il voyagea vers Corinthe où il participa à la collecte pour les pauvres de Jérusalem. Il se dirigea vers la Dalmatie et il accompagna Paul à Crête.
Paul écrivit son épître pour qu'elle serve de guide à Tite dans l'organisation des églises de l'île; et pour inciter les croyants à la loyauté envers la vérité; et pour déterminer les qualités que doivent avoir les "anciens" (les prêtres); et pour donner des conseils aux vieillards, aux femmes âgées, aux jeunes femmes, aux jeunes gens et aux serviteurs. Puis il recommande l'obéissance avec douceur et patience aux autorités, le comportement chrétien, l'évitation des discusions folles et des disputes relatives à la loi, et l'éloignement de ceux qui provoquent des divisions.
QUESTIONS
1. Quelles sont les seize conditions pour l'institution des prêtres (des anciens)?
2. Que conseille Paul ? (en indiquant les références):
a) aux vieillards
b) aux femmes âgées
c) aux jeunes femmes et aux jeunes gens
d) aux esclaves
3. Citez le verset qui mentionne:
a) le sacrement du baptême
b) l'inutilité des discussions folles
TIMOTHEE 1 ET 2
Les deux épîtres de l'apôtre Paul à
TIMOTHEE
Timothée est né dans la région de Lycie en Anatolie. Son père était grec, et sa mère était juive. Sa mère et sa grand'mère étaient pieuses; elles l'élevèrent dans la crainte de Dieu et dans les connaisances des Saintes Lettres, dès son enfance. (2 Tim. 3:15). L'apôtre Paul imposa ses mains avec les mains des anciens sur Timothée, et lui confia le ministère d'Ephèse pour paître son église.
Il écrivit la première épître vers l'an 65 AD pour raffermir les croyants de l'église d'Ephèse; et dans le but de faire disparaître les hérésies, et d'organiser l'Eglise en ce qui concerne les prêtres et les diacres; et de les prévenir contre la cupidité et de suivre la sobriété; et pour recommander à Timothée de combattre le bon combat de la foi.
Quant à la seconde épître, Paul l'écrivit à Rome pendant qu'il était en prison pour inviter Timothée à venir avec Marc. Elle comporte aussi des recommandations paternelles pour l'inciter à la fermeté, à s'intéresser aux livres saints, à supporter les tribulations, à la fidélité, et à l'affrontment des apostats.
QUESTIONS
Sur la première épître à Timothée
1. Le premier chapitre a montré que:
a) parmi les qualités de Timothée: il est……..
b) le but du commandement c'est………..
c) Paul rend grâces à Dieu parce qu'il………
d) le Christ s'est incarné pour……..
2. a) les devoirs de l'Eglise envers les gouverneurs:
b) les devoirs de la femme croyante:
3. a) Les qualités de l'évêque:
b) Les qualités des diacres:
4. Comment le quatrième chapitre a-t-il montré l'importance de la lecture et de l'enseignement spirituels?
5. Quels sont les devoirs des croyants envers
a) leurs parents
b) les leurs et ceux de leurs familles
c) les veuves apparentées à eux.
d) Et pourquoi?
6, a) Notre maître l'apôtre Paul a recommandé la tempérance en disant: ……. (3 points)
b) il recommande à ceux qui veulent s'enrichir matériellement, disant:…….
c) il recommande aux riches, disant………
QUESTIONS
sur la deuxième épître à Timothée
1. Comment l'apôtre a-t-il qualifié:
Loïs et Eunice:……..
Phygelle et Hermogène………
Onicéphore………
2. Notre maître l'apôtre Paul conseille en ce qui concerne:
a) les choses inutiles et les discussions folles:…….
b) le combat:………
c) les passions de la jeunesse………
3. L'utilité des livres saints pour Timothée et pour les croyants:
4. Tous ceux qui auront aimé le Seigneur participeront avec l'apôtre Paul dans la gloire éternelle. Expliquez cela.
TIMOTHEE
Timothée est né dans la région de Lycie en Anatolie. Son père était grec, et sa mère était juive. Sa mère et sa grand'mère étaient pieuses; elles l'élevèrent dans la crainte de Dieu et dans les connaisances des Saintes Lettres, dès son enfance. (2 Tim. 3:15). L'apôtre Paul imposa ses mains avec les mains des anciens sur Timothée, et lui confia le ministère d'Ephèse pour paître son église.
Il écrivit la première épître vers l'an 65 AD pour raffermir les croyants de l'église d'Ephèse; et dans le but de faire disparaître les hérésies, et d'organiser l'Eglise en ce qui concerne les prêtres et les diacres; et de les prévenir contre la cupidité et de suivre la sobriété; et pour recommander à Timothée de combattre le bon combat de la foi.
Quant à la seconde épître, Paul l'écrivit à Rome pendant qu'il était en prison pour inviter Timothée à venir avec Marc. Elle comporte aussi des recommandations paternelles pour l'inciter à la fermeté, à s'intéresser aux livres saints, à supporter les tribulations, à la fidélité, et à l'affrontment des apostats.
QUESTIONS
Sur la première épître à Timothée
1. Le premier chapitre a montré que:
a) parmi les qualités de Timothée: il est……..
b) le but du commandement c'est………..
c) Paul rend grâces à Dieu parce qu'il………
d) le Christ s'est incarné pour……..
2. a) les devoirs de l'Eglise envers les gouverneurs:
b) les devoirs de la femme croyante:
3. a) Les qualités de l'évêque:
b) Les qualités des diacres:
4. Comment le quatrième chapitre a-t-il montré l'importance de la lecture et de l'enseignement spirituels?
5. Quels sont les devoirs des croyants envers
a) leurs parents
b) les leurs et ceux de leurs familles
c) les veuves apparentées à eux.
d) Et pourquoi?
6, a) Notre maître l'apôtre Paul a recommandé la tempérance en disant: ……. (3 points)
b) il recommande à ceux qui veulent s'enrichir matériellement, disant:…….
c) il recommande aux riches, disant………
QUESTIONS
sur la deuxième épître à Timothée
1. Comment l'apôtre a-t-il qualifié:
Loïs et Eunice:……..
Phygelle et Hermogène………
Onicéphore………
2. Notre maître l'apôtre Paul conseille en ce qui concerne:
a) les choses inutiles et les discussions folles:…….
b) le combat:………
c) les passions de la jeunesse………
3. L'utilité des livres saints pour Timothée et pour les croyants:
4. Tous ceux qui auront aimé le Seigneur participeront avec l'apôtre Paul dans la gloire éternelle. Expliquez cela.
THESSALONIQUE 1 ET 2
"Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice"
(2 Tim. 3:16).
Première et seconde épîtres
de l'apôtre Paul aux
THESSALONICIENS
Thessalonique est la ville grecque de Salonique actuelle, située à une distance de 100 milles au sud-ouest de Philippes. Son ancien nom était Thermaïque. L'un des généraux d'Alexandre le Grand, Cassandre renouvela sa construction et l'appela Thessalonique, du nom de sa femme Thessalia, qui était la sœur d'Alexandre le Grand.
Thessalonique était réputée pour sa richesse et son commerce. Ses habitants étaient au nombre de 80000, dont le sixième étaient des juifs.
L'apôtre Paul s'y réfugia après avoir été chassé de Philipes. Il y fonda l'église à l'aide de Silas et de Timothée. Les juifs l'y persécutèrent; alors il s'enfuit la nuit vers Bérée. Thessalonique s'appelait la ville orthodoxe à cause de son attachement à la vérité.
Notre maître l'apôtre Paul écrivit la première épître vers l'an 53 AD, et il écrivit la seconde épître peu de temps après. Il écrivit la première épître afin de compléter ses enseignements; car il avait quitté Thessalonique avant d'avoir eu l'occasion suffisante de les instruire verbalement. Alors il écrivit sa première épître pour les raffermir, pour leur exprimer sa joie à cause de leur progrès dont il avait entendu parler, pour les consoler "au sujet de ceux qui dorment" (à cause des défunts), et pour les instruire à propos de la Résurrection et du second avènement du Christ et de la nécessité de veiller.
Quant à la seconde épître, il l'écrivit afin de corriger leur erreur au sujet du second avènement du Christ, et afin qu'ils vivent dans l'ordre, et qu'ils évitent le chômage. Il leur mentionne qu'il "faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition."
QUESTIONS
sur la première épître aux Thessaloniciens
1. Comment les Thessaloniciens sont-ils devenus semblables à Paul et imitateurs du Christ?
2. Comment Paul montra-t-il son amour paternel aux Thessaloniciens?
3. Paul montra le sommet de son intérêt pour le raffermissement de ses enfants, et dit:………….
4. Paul enseigna à propos de:
a) la volonté de Dieu
b) l'amour fraternel
c) les défunts
5. Les devoirs des croyants envers:
a) ceux qui sont abattus:…….
b) les faibles:………
QUESTIONS
sur la deuxième épître aux Thessaloniciens
1. Pourquoi Paul rendit-il grâces à Dieu dans le premier chapitre, et pourquoi pria-t-il?
2. Ce qui précède l'avènement du Christ, à Lui soit la gloire:…………
3. Que recommanda Paul à ceux qui vivent dans le désordre?
(2 Tim. 3:16).
Première et seconde épîtres
de l'apôtre Paul aux
THESSALONICIENS
Thessalonique est la ville grecque de Salonique actuelle, située à une distance de 100 milles au sud-ouest de Philippes. Son ancien nom était Thermaïque. L'un des généraux d'Alexandre le Grand, Cassandre renouvela sa construction et l'appela Thessalonique, du nom de sa femme Thessalia, qui était la sœur d'Alexandre le Grand.
Thessalonique était réputée pour sa richesse et son commerce. Ses habitants étaient au nombre de 80000, dont le sixième étaient des juifs.
L'apôtre Paul s'y réfugia après avoir été chassé de Philipes. Il y fonda l'église à l'aide de Silas et de Timothée. Les juifs l'y persécutèrent; alors il s'enfuit la nuit vers Bérée. Thessalonique s'appelait la ville orthodoxe à cause de son attachement à la vérité.
Notre maître l'apôtre Paul écrivit la première épître vers l'an 53 AD, et il écrivit la seconde épître peu de temps après. Il écrivit la première épître afin de compléter ses enseignements; car il avait quitté Thessalonique avant d'avoir eu l'occasion suffisante de les instruire verbalement. Alors il écrivit sa première épître pour les raffermir, pour leur exprimer sa joie à cause de leur progrès dont il avait entendu parler, pour les consoler "au sujet de ceux qui dorment" (à cause des défunts), et pour les instruire à propos de la Résurrection et du second avènement du Christ et de la nécessité de veiller.
Quant à la seconde épître, il l'écrivit afin de corriger leur erreur au sujet du second avènement du Christ, et afin qu'ils vivent dans l'ordre, et qu'ils évitent le chômage. Il leur mentionne qu'il "faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition."
QUESTIONS
sur la première épître aux Thessaloniciens
1. Comment les Thessaloniciens sont-ils devenus semblables à Paul et imitateurs du Christ?
2. Comment Paul montra-t-il son amour paternel aux Thessaloniciens?
3. Paul montra le sommet de son intérêt pour le raffermissement de ses enfants, et dit:………….
4. Paul enseigna à propos de:
a) la volonté de Dieu
b) l'amour fraternel
c) les défunts
5. Les devoirs des croyants envers:
a) ceux qui sont abattus:…….
b) les faibles:………
QUESTIONS
sur la deuxième épître aux Thessaloniciens
1. Pourquoi Paul rendit-il grâces à Dieu dans le premier chapitre, et pourquoi pria-t-il?
2. Ce qui précède l'avènement du Christ, à Lui soit la gloire:…………
3. Que recommanda Paul à ceux qui vivent dans le désordre?
COLOSSIENS
Epître de l'apôtre Paul aux
COLOSSIENS
REMARQUES SUR L'EPITRE
L'apôtre Paul l'écrivit aussi durant sa captivité quand il était en prison à Rome vers 61-63 AD environ, quand Epaphras le colossien lui apporta des nouvelles concernant la philosophie gnostique qui prêche l'ascèse, le désintéressement, et l'adoration des anges.
Voilà pourquoi Paul montre dans cette épître la nature divine de Notre Seigneur Jésus-Christ. Il envoya l'épître aux Colossiens aux mains de son disciple Tychique.
QUESTIONS
1. Ecrivez quatre surnoms par lesquels Paul nomme Notre Seigneur Jésus-Christ.
2. Ecrivez deux versets qui prouvent:
a) la divinité du Christ
b) que le baptême est effectué par l'immersion
3. Que demande l'apôtre Paul aux: (a) femmes? (b) maris?
(c) enfants? (d) pères? (e) serviteurs?
4. Que savez-vous de:
a) la parenté entre Barnabé et l'apôtre Marc?
b) le second nom de Justus?
c) la profession de saint Luc?
COLOSSIENS
REMARQUES SUR L'EPITRE
L'apôtre Paul l'écrivit aussi durant sa captivité quand il était en prison à Rome vers 61-63 AD environ, quand Epaphras le colossien lui apporta des nouvelles concernant la philosophie gnostique qui prêche l'ascèse, le désintéressement, et l'adoration des anges.
Voilà pourquoi Paul montre dans cette épître la nature divine de Notre Seigneur Jésus-Christ. Il envoya l'épître aux Colossiens aux mains de son disciple Tychique.
QUESTIONS
1. Ecrivez quatre surnoms par lesquels Paul nomme Notre Seigneur Jésus-Christ.
2. Ecrivez deux versets qui prouvent:
a) la divinité du Christ
b) que le baptême est effectué par l'immersion
3. Que demande l'apôtre Paul aux: (a) femmes? (b) maris?
(c) enfants? (d) pères? (e) serviteurs?
4. Que savez-vous de:
a) la parenté entre Barnabé et l'apôtre Marc?
b) le second nom de Justus?
c) la profession de saint Luc?
PHILIPPIENS
L'Epitre de l'apôtre Paul aux
PHILIPPIENS
REMARQUES SUR L'EPITRE
C'est la première épître que l'apôtre Paul écrivit pendant sa captivité quand il était en prison à Rome (1:7,13,17), entre les années 61 et 63 AD. Il l'envoya aux philippins aux mains d'Epaphrodite (2: 25-30).
QUESTIONS
1. Complétez et étudiez:
"car il vous a été fait la grâce………" (versets 29-30)
2. "Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ" (verset 5).
Quels sont les sentiments dont parle l'apôtre Paul?
Comment les mettre en pratique?
3. Que savez-vous de l'apôtre saint Paul?
4. a) A quoi devons-nous penser?
b) Qu'est-ce que nous devons pratiquer?
PHILIPPIENS
REMARQUES SUR L'EPITRE
C'est la première épître que l'apôtre Paul écrivit pendant sa captivité quand il était en prison à Rome (1:7,13,17), entre les années 61 et 63 AD. Il l'envoya aux philippins aux mains d'Epaphrodite (2: 25-30).
QUESTIONS
1. Complétez et étudiez:
"car il vous a été fait la grâce………" (versets 29-30)
2. "Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ" (verset 5).
Quels sont les sentiments dont parle l'apôtre Paul?
Comment les mettre en pratique?
3. Que savez-vous de l'apôtre saint Paul?
4. a) A quoi devons-nous penser?
b) Qu'est-ce que nous devons pratiquer?
Sunday, 8 August 2010
EPHESIENS
COER CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
5. Epitre de l'apôtre Paul aux
EPHESIENS
REMARQUES SUR L'EPITRE
L'apôtre saint Paul l'écrivit vers l'an 61-63 AD pendant qu'il était captif en prison à Rome. (3:1, 4:1, 6:12,20) quand il apprit la nouvelle du progrès des éphésiens dans la foi et la charité, et leur désir de connaître ses nouvelles (1:15). Il la leur envoya aux mains de Tychique, son disciple (6:21-22).
QUESTIONS
1. Qu'est-ce qui porta l'apôtre Paul à écrire cette épître?
2. a) Qu'est-ce que l'apôtre entend par "ceux qui étaient loin, et ceux qui étaient près" (verset 17)?
b) Quelle est l'œuvre du sang du Christ en ceux qui sont loin?
3. Montrez par des versets:
a) Quelle était la situation de l'apôtre Paul quand il écrivit cette épître?
b) l'humilité de l'apôtre Paul.
c) Paul prie pour les éphésiens.
4. Ecrivez et étudiez les versets qui indiquent:
le mensonge (verset 25)
le vol (verset 29)
les mauvaises paroles (verset 29)
le bon traitement, et le pardon (verset 32).
5. Extrayez seulement trois enseignements concernant "le mariage chrétien" comme étant l'un des sept sacrements de L'Eglise.
6. L'apôtre Paul nous dépeint la lutte spirituelle comme un combat dans un champ de bataille contre l'ennemi qui est Satan.
Quel est l'équipement qu'il nous conseille d'utiliser dans cette guerre?
5. Epitre de l'apôtre Paul aux
EPHESIENS
REMARQUES SUR L'EPITRE
L'apôtre saint Paul l'écrivit vers l'an 61-63 AD pendant qu'il était captif en prison à Rome. (3:1, 4:1, 6:12,20) quand il apprit la nouvelle du progrès des éphésiens dans la foi et la charité, et leur désir de connaître ses nouvelles (1:15). Il la leur envoya aux mains de Tychique, son disciple (6:21-22).
QUESTIONS
1. Qu'est-ce qui porta l'apôtre Paul à écrire cette épître?
2. a) Qu'est-ce que l'apôtre entend par "ceux qui étaient loin, et ceux qui étaient près" (verset 17)?
b) Quelle est l'œuvre du sang du Christ en ceux qui sont loin?
3. Montrez par des versets:
a) Quelle était la situation de l'apôtre Paul quand il écrivit cette épître?
b) l'humilité de l'apôtre Paul.
c) Paul prie pour les éphésiens.
4. Ecrivez et étudiez les versets qui indiquent:
le mensonge (verset 25)
le vol (verset 29)
les mauvaises paroles (verset 29)
le bon traitement, et le pardon (verset 32).
5. Extrayez seulement trois enseignements concernant "le mariage chrétien" comme étant l'un des sept sacrements de L'Eglise.
6. L'apôtre Paul nous dépeint la lutte spirituelle comme un combat dans un champ de bataille contre l'ennemi qui est Satan.
Quel est l'équipement qu'il nous conseille d'utiliser dans cette guerre?
GALATES
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
NOUVEAU TESTAMENT
8
" recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter" (Jacques 1: 21-22).
4. Epître de l'apôtre Paul
AUX GALATES
REMARQUES SUR L'EPITRE
Saint Paul l'écrivit vers l'an 54 AD quand il était à Antioche en Syrie. (Certains disent qu'elle fut écrite à Ephèse.)
Elle est considérée, avec l'épître aux Romains et les deux épîtres aux Corinthiens, parmi les grandes épîtres qui attaquent l'esprit des docteurs de la loi chez les juifs, en soutenant le principe que le chrétien n'a pas besoin de circoncision pour obtenir le salut.
Elle est caractérisée par le soin des apôtres et spécialement de l'apôtre Paul, de garder l'évangile de toute interprétation malsaine. (2:4). Paul exprime son opinion décisive que même "quand un ange du ciel annoncerait un autre évangile", il ne sera pas accepté à l'intérieur de l'Eglise, mais is sera considéré comme anathème (privé).
L'HERESIE DE LA PRIMAUTE DE PIERRE
L'Eglise de Rome prétend que Notre Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, a institué l'apôtre saint Pierre comme son représentant et son successeur sur la terre, et comme chef des saints apôtres.
Cet enseignement est un des enseignements étrangers qui sont en contradiction avec l'esprit de l'enseignement du Livre Saint de Dieu qui nous apprend que le Sauveur, à Lui soit la gloire, a donné des droits égaux aux apôtres.
Nous n'avons jamais remarqué que les apôtres avaient traité saint Pierre comme leur chef. Nous trouvons plutôt Pierre lui-même, doucement et humblement, appeler les vieux prêtres: ses compagnons et non ses subordonnés, en disant: "Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux" (1 Pierre 5:1).
Il est vrai que Pierre était seulement le plus âgé des apôtres. Voilà pourquoi il est placé à la tête de la liste, seulement à cause de son âge avancé, et non pas à cause de sa prééminence sur les apôtres.
Nous remarquons aussi que l'apôtre Paul dit de Pierre, dans son épître aux Galates, qu'il était son égal dans son évangélisation (sa prédication) (Gal. 2:7).
De même, nous le trouvons égaler entre Pierre, Jacques et Jean, et les considérer tous les trois comme des colonnes dans l'Eglise.
Nous remarquons aussi dans le même chapitre, comment Paul résista à Pierre "en face, parce qu'il était répréhensible" (Gal. 2:11).
Voilà pourquoi quand les apôtres, en étant sur leur chemin, "avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand", Jésus les appela, et "ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et dit: "Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux" (Matt. 18: 2-4).
Où donc est la primauté de Pierre là, quand nous voyons le Sauveur, non seulement la renier pour eux, mais aussi les menacer d'être privés du royaume des cieux s'ils ne faisaient pas disparaître ces idées de leurs cœurs?
QUESTIONS
1. Ce qui suit est apparent dans la vie de saint Paul:
a) que l'appel au service vient de Dieu, et non pas des êtres humains.
b) la durée de la retraite de Paul avant son ministère, et le lieu de sa retraite.
2. Pierre (Céphas) n'était pas le chef des apôtres, comme certains le croient.
Montrez cela par deux versets seulement.
3. Montrez par des versets que:
a) le baptême est une condition fondamentale en vue de la foi en Christ.
b) Les promesses ont été données à ceux de toute race qui entrent dans la religion chrétienne , et non pas seulement aux juifs.
4. a) Quelle est la différence entre la naissance de chacun des deux fils d'Abraham?
b) Quelle est la diférence entre les deux, en ce qui concerne l'héritage?
5. "Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la
chair" (verset 16).
a) Quelles sont les œuvres de la chair?
b) Quels sont les fruits de l'Esprit? (citez-en six)
6. "si un homme vient à être surpris en quelque faute"
Que nous conseille l'apôtre Paul de faire?
NOUVEAU TESTAMENT
8
" recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter" (Jacques 1: 21-22).
4. Epître de l'apôtre Paul
AUX GALATES
REMARQUES SUR L'EPITRE
Saint Paul l'écrivit vers l'an 54 AD quand il était à Antioche en Syrie. (Certains disent qu'elle fut écrite à Ephèse.)
Elle est considérée, avec l'épître aux Romains et les deux épîtres aux Corinthiens, parmi les grandes épîtres qui attaquent l'esprit des docteurs de la loi chez les juifs, en soutenant le principe que le chrétien n'a pas besoin de circoncision pour obtenir le salut.
Elle est caractérisée par le soin des apôtres et spécialement de l'apôtre Paul, de garder l'évangile de toute interprétation malsaine. (2:4). Paul exprime son opinion décisive que même "quand un ange du ciel annoncerait un autre évangile", il ne sera pas accepté à l'intérieur de l'Eglise, mais is sera considéré comme anathème (privé).
L'HERESIE DE LA PRIMAUTE DE PIERRE
L'Eglise de Rome prétend que Notre Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, a institué l'apôtre saint Pierre comme son représentant et son successeur sur la terre, et comme chef des saints apôtres.
Cet enseignement est un des enseignements étrangers qui sont en contradiction avec l'esprit de l'enseignement du Livre Saint de Dieu qui nous apprend que le Sauveur, à Lui soit la gloire, a donné des droits égaux aux apôtres.
Nous n'avons jamais remarqué que les apôtres avaient traité saint Pierre comme leur chef. Nous trouvons plutôt Pierre lui-même, doucement et humblement, appeler les vieux prêtres: ses compagnons et non ses subordonnés, en disant: "Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux" (1 Pierre 5:1).
Il est vrai que Pierre était seulement le plus âgé des apôtres. Voilà pourquoi il est placé à la tête de la liste, seulement à cause de son âge avancé, et non pas à cause de sa prééminence sur les apôtres.
Nous remarquons aussi que l'apôtre Paul dit de Pierre, dans son épître aux Galates, qu'il était son égal dans son évangélisation (sa prédication) (Gal. 2:7).
De même, nous le trouvons égaler entre Pierre, Jacques et Jean, et les considérer tous les trois comme des colonnes dans l'Eglise.
Nous remarquons aussi dans le même chapitre, comment Paul résista à Pierre "en face, parce qu'il était répréhensible" (Gal. 2:11).
Voilà pourquoi quand les apôtres, en étant sur leur chemin, "avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand", Jésus les appela, et "ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et dit: "Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux" (Matt. 18: 2-4).
Où donc est la primauté de Pierre là, quand nous voyons le Sauveur, non seulement la renier pour eux, mais aussi les menacer d'être privés du royaume des cieux s'ils ne faisaient pas disparaître ces idées de leurs cœurs?
QUESTIONS
1. Ce qui suit est apparent dans la vie de saint Paul:
a) que l'appel au service vient de Dieu, et non pas des êtres humains.
b) la durée de la retraite de Paul avant son ministère, et le lieu de sa retraite.
2. Pierre (Céphas) n'était pas le chef des apôtres, comme certains le croient.
Montrez cela par deux versets seulement.
3. Montrez par des versets que:
a) le baptême est une condition fondamentale en vue de la foi en Christ.
b) Les promesses ont été données à ceux de toute race qui entrent dans la religion chrétienne , et non pas seulement aux juifs.
4. a) Quelle est la différence entre la naissance de chacun des deux fils d'Abraham?
b) Quelle est la diférence entre les deux, en ce qui concerne l'héritage?
5. "Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la
chair" (verset 16).
a) Quelles sont les œuvres de la chair?
b) Quels sont les fruits de l'Esprit? (citez-en six)
6. "si un homme vient à être surpris en quelque faute"
Que nous conseille l'apôtre Paul de faire?
Saturday, 7 August 2010
Seconde Epitre de saint Paul aux Corinthiens
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
NOUVEAU TESTAMENT
3. DEUXIEME EPITRE DE L'APOTRE PAUL
AUX CORINTHIENS
Cette épître contient l'apologie de Paul sur la légitimité de son apostolat. Elle contient aussi l'organisation de la collecte pour les pauvres ("les saints")
QUESTIONS
1. Dieu permet parfois que ses enfants soient affligés et qu'ils souffrent. Comment Paul explique-t-il cela? (versets 4-5, 9-10).
2. Pourquoi Paul nous oblige-t-il de pardonner à celui qui nous afflige et nous attriste? Ecrivez trois raisons.
3. Qu'est-ce qu'on entend par la parole de Paul: "car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie" ? (verset 6)
4. a) Qu'est-ce qu'on entend par les choses visibles et les choses invisibles?
b) Auxquelles d'entre elles Paul et ses compagnons regardaient-ils?
c) Pourquoi?
5. Complétez: "Si quelqu'un est en Christ, il est……….. (verset 17)
6. La religion chrétienne défend le mariage du chrétien avec une non-chrétienne, et vice-versa. Ecrivez les versets que l'apôtre Paul écrivit et qui indiquent cela.
Et pour quelle raison?
7. Que signifie? et
Quel est le résultat? de: a) la tristesse de Dieu
b) la tristesse du monde.
8. Ecrivez les versets qui incitent à donner et à s'intéresser aux pauvres. (versets 13-15)
9. Parlez des avantages et des bénédictions de la libéralité.
10. a) En qui l'homme doit-il se glorifier?
b) Qui est celui qui est approuvé?
11. Parlez des tribulations que rencontra l'apôtre Paul dans le but du service de la parole.
12. Qu'est-ce que Paul entend par ces paroles: "car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort'? (verset 10)
13 Complétez: "……soyez dans la joie………." (verset 11).
NOUVEAU TESTAMENT
3. DEUXIEME EPITRE DE L'APOTRE PAUL
AUX CORINTHIENS
Cette épître contient l'apologie de Paul sur la légitimité de son apostolat. Elle contient aussi l'organisation de la collecte pour les pauvres ("les saints")
QUESTIONS
1. Dieu permet parfois que ses enfants soient affligés et qu'ils souffrent. Comment Paul explique-t-il cela? (versets 4-5, 9-10).
2. Pourquoi Paul nous oblige-t-il de pardonner à celui qui nous afflige et nous attriste? Ecrivez trois raisons.
3. Qu'est-ce qu'on entend par la parole de Paul: "car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie" ? (verset 6)
4. a) Qu'est-ce qu'on entend par les choses visibles et les choses invisibles?
b) Auxquelles d'entre elles Paul et ses compagnons regardaient-ils?
c) Pourquoi?
5. Complétez: "Si quelqu'un est en Christ, il est……….. (verset 17)
6. La religion chrétienne défend le mariage du chrétien avec une non-chrétienne, et vice-versa. Ecrivez les versets que l'apôtre Paul écrivit et qui indiquent cela.
Et pour quelle raison?
7. Que signifie? et
Quel est le résultat? de: a) la tristesse de Dieu
b) la tristesse du monde.
8. Ecrivez les versets qui incitent à donner et à s'intéresser aux pauvres. (versets 13-15)
9. Parlez des avantages et des bénédictions de la libéralité.
10. a) En qui l'homme doit-il se glorifier?
b) Qui est celui qui est approuvé?
11. Parlez des tribulations que rencontra l'apôtre Paul dans le but du service de la parole.
12. Qu'est-ce que Paul entend par ces paroles: "car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort'? (verset 10)
13 Complétez: "……soyez dans la joie………." (verset 11).
Premiere Epitre de saint Paul aux Corinthiens
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
NOUVEAU TESTAMENT
7
" recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter" (Jacques 1: 21-22).
2. PREMIERE EPITRE DE L'APOTRE PAUL
AUX CORINTHIENS
Corinthe était une des plus célèbres villes de la Grèce, et la capitale de l'Achaïe qui était l'une des provinces de la Grèce. Ses habitants étaient renommés pour leur richesse, leurs sciences, et leur commerce. C'est pourquoi Corinthe était prospère et comprenait des arènes diverses. Il y avait là-bas le temple de Vénus, la reine de la beauté, où l'on pratiquait son adoration avec des rites spéciaux qui incitaient à la propagation de la corruption, du libertinage, et de la débauche; ce qui influença les mœurs des habitants de la ville.
Son évangélisation par l'apôtre Paul
Le livre des Actes des Apôtres mentionne cela dans (Actes 18:1); Saint Paul dans son deuxième voyage, après avoir visité Athènes, se dirigea vers Corinthe; c'était vers l'an 52 AD. L'apôtre y demeura une année et demie, enseignant et exhortant; c'est ainsi qu'il fut le fondateur de l'église là-bas.
REMARQUES SUR L'EPITRE
L'apôtre Paul l'écrivit durant son séjour à Ephèse vers l'an 52 AD (1Cor. 16:8). Il l'envoya aux Corinthiens aux mains de son disciple Timothée (1 Cor. 4:17).
Cette épître fut écrite aux Corinthiens dans le but de répondre aux problèmes que rencontrèrent les chrétiens de Corinthe, et dont ils avaient écrit à Paul (1 Cor. 7:1); aux disputes dont il fut informé, et aussi aux schismes (1 Cor. 11:8).
QUESTIONS
1. Que signifie le mot "la croix" comme l'explique l'apôtre Paul dans le verset 18?
2. Quelle est la différence entre l'homme spirituel et l'homme naturel?
3. Complétez: "Ne savez-vous pas que vous……… (versets 16-17).
4. "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent" (Matt. 5:44).
Ecrivez les versets qui montrent la réalisation effective de cela en ce qui concerne les servants.
5. A la lueur de votre lecture de tout le chapitre, que veut dire Paul par ses paroles: "Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte?" (1 Cor. 5:6).
6. Complétez et étudiez: "Tout m'est permis…….. (verset 12)
7. Ecrivez trois versets qui incitent à la vie de virginité.
8. Que conseille Paul pour ne pas scandaliser les autres?
9. Ecrivez ce que Paul a dit concernant la lutte.
10. Quels sont les cinq péchés à cause desquels les Hébreux qui sortirent d'Egypte n'étaient pas agréables à Dieu?
11. Pourquoi Paul ordonna-t-il à chacun de s'éprouver avant la communion?
Comment?
12. "Il y a diversité de dons, mais le même Esprit" (verset 4)
Ecrivez les neufs dons du Saint-Esprit que Paul mentionna.
13. Ecrivez les 15 prérogatives qui caractérisent la charité, telles que les a mentionnées l'apôtre Paul.
14. Extrayez les versets des chapitres qui prouvent:
a) la prière par les psaumes
b) la prière avec bienséance et ordre à l'intérieur de l'église.
c) l'illégalité pour la femme de présider aux réunions, et de parler dans l'église.
15. Quelle comparaison y a-t-il entre Notre Seigneur Jésus-Christ , à lui soit la gloire et Adam? (écrivez deux versets seulement)
16. Que signifie "la collecte en faveur des saints?
NOUVEAU TESTAMENT
7
" recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter" (Jacques 1: 21-22).
2. PREMIERE EPITRE DE L'APOTRE PAUL
AUX CORINTHIENS
Corinthe était une des plus célèbres villes de la Grèce, et la capitale de l'Achaïe qui était l'une des provinces de la Grèce. Ses habitants étaient renommés pour leur richesse, leurs sciences, et leur commerce. C'est pourquoi Corinthe était prospère et comprenait des arènes diverses. Il y avait là-bas le temple de Vénus, la reine de la beauté, où l'on pratiquait son adoration avec des rites spéciaux qui incitaient à la propagation de la corruption, du libertinage, et de la débauche; ce qui influença les mœurs des habitants de la ville.
Son évangélisation par l'apôtre Paul
Le livre des Actes des Apôtres mentionne cela dans (Actes 18:1); Saint Paul dans son deuxième voyage, après avoir visité Athènes, se dirigea vers Corinthe; c'était vers l'an 52 AD. L'apôtre y demeura une année et demie, enseignant et exhortant; c'est ainsi qu'il fut le fondateur de l'église là-bas.
REMARQUES SUR L'EPITRE
L'apôtre Paul l'écrivit durant son séjour à Ephèse vers l'an 52 AD (1Cor. 16:8). Il l'envoya aux Corinthiens aux mains de son disciple Timothée (1 Cor. 4:17).
Cette épître fut écrite aux Corinthiens dans le but de répondre aux problèmes que rencontrèrent les chrétiens de Corinthe, et dont ils avaient écrit à Paul (1 Cor. 7:1); aux disputes dont il fut informé, et aussi aux schismes (1 Cor. 11:8).
QUESTIONS
1. Que signifie le mot "la croix" comme l'explique l'apôtre Paul dans le verset 18?
2. Quelle est la différence entre l'homme spirituel et l'homme naturel?
3. Complétez: "Ne savez-vous pas que vous……… (versets 16-17).
4. "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent" (Matt. 5:44).
Ecrivez les versets qui montrent la réalisation effective de cela en ce qui concerne les servants.
5. A la lueur de votre lecture de tout le chapitre, que veut dire Paul par ses paroles: "Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte?" (1 Cor. 5:6).
6. Complétez et étudiez: "Tout m'est permis…….. (verset 12)
7. Ecrivez trois versets qui incitent à la vie de virginité.
8. Que conseille Paul pour ne pas scandaliser les autres?
9. Ecrivez ce que Paul a dit concernant la lutte.
10. Quels sont les cinq péchés à cause desquels les Hébreux qui sortirent d'Egypte n'étaient pas agréables à Dieu?
11. Pourquoi Paul ordonna-t-il à chacun de s'éprouver avant la communion?
Comment?
12. "Il y a diversité de dons, mais le même Esprit" (verset 4)
Ecrivez les neufs dons du Saint-Esprit que Paul mentionna.
13. Ecrivez les 15 prérogatives qui caractérisent la charité, telles que les a mentionnées l'apôtre Paul.
14. Extrayez les versets des chapitres qui prouvent:
a) la prière par les psaumes
b) la prière avec bienséance et ordre à l'intérieur de l'église.
c) l'illégalité pour la femme de présider aux réunions, et de parler dans l'église.
15. Quelle comparaison y a-t-il entre Notre Seigneur Jésus-Christ , à lui soit la gloire et Adam? (écrivez deux versets seulement)
16. Que signifie "la collecte en faveur des saints?
Friday, 6 August 2010
epistle of saint Paul to the ROMANS
ETUDE DU NOUVEAU TESTAMENT
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
ACTES DES APOTRES
http://www.4shared.com/document/gyai1qsi/Romains.html
6
"Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix"
II LES LIVRES DIDACTIQUES
(a) Les épîtres de Saint Paul
L'AUTEUR
Saint Paul, le plus grand apôtre de la chrétienté.
Il était un juif fanatique, et s'appelait Saul. Il est né à Tarse. Il vint à Jérusalem dès son jeune âge. Il y fut élevé et instruit aux pieds de Gamaliel, un docteur de la loi qui lui apprit les sciences de la loi.
On sait qu'il était d'accord pour la lapidation d'Etienne, le premier martyr de la chrétienté: "Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul" (Actes 7:58).
Avant sa conversion, "Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur, et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem" (Actes 9: 1-2), jusqu'à ce que le Seigneur lui apparut sur la route vers Damas, là où il se convertit à la foi. (Lisez le récit complet dans le chapitre 9 du livres des Actes des Apôtres).
REMARQUES SUR LES EPITRES
1. Elles comportent 14 épîtres que l'apôtre Saint Paul écrivit, et qui portent son nom, certaines d'entre elles à des églises qu'il avait fondées, et autres à des personnes. Il écrivit certaines d'entre elles durant ses randonnées de prédication, et certaines autres pendant qu'il était captif.
2. Ces épîtres furent écrites dans une période de 12 à 14 ans environ, de l'année 52 AD à l'année 64 ou 66 AD approximativement. L'Eglise les a acceptées comme livres inspirés par Dieu.
3. Des extraits de ces épîtres sont lus pendant la messe, et sont connus comme "lectures de Paul"
1. L'EPITRE DE L'APOTRE PAUL
AUX ROMAINS
REMARQUES SUR L'EPITRE
Elle fut écrite aux Romains en l'an 56 AD, de Corinthe où l'apôtre Paul habita pendant une courte période quand il était en route vers Troas. (Actes 20: 5-6).
Elle fut écrite par la main de Phœbé, la diaconesse de l'Eglise de Cenchrées qui dépendait de la ville de Corinthe.
Elle fut placée première parmi les épîtres, non pas à cause de son ancienneté, mais en vue de sa sublimité, de l'abondance de sa matière, et de sa longueur; ou bien à cause de l'importance et la grandeur de la ville à laquelle elle fut adressée.
"ensevelis…….par le baptême"
Le baptême est un rite quant à sa pratique. Mais quant à la foi en son efficacité, c'est une croyance. C'est un sacrement saint dont l'effet est intérieur, inapparent, et ne tombe pas sous les sens visibles. Par le baptême, nous naisson d'en haut, une seconde naissance, de l'eau et de l'Esprit. L'Esprit-Saint vient sur l'eau dans laquelle nous sommes plongés trois fois au nom de la Sainte Trinité: le Père, le Fils, et le Saint-Esprit (Matt. 28:19); et au symbole des trois jours pendant lesquels Notre Seigneur Jésus-Christ était enseveli dans le tombeau (Matt. 8:31). Car le baptême dans le Nouveau Testament est une participation avec le Christ à sa mort, puis à sa Résurrection: "ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui" (Col. 2:12).
La venue du Saint-Esprit sur l'eau du baptême lui attribue la propriété de conférer à celui qui est baptisé une nouvelle nature qui est autre que sa nature primitive dans laquelle il est né, et qui lui est arrachée dans le baptistère.
Cette croyance et ce rite jouent un rôle important dans notre vie spirituelle. Le baptême n'est pas une théorie en vue du plaisir intellectuel; mais c'est une œuvre sainte qui possède un effet mystique dans la vie des êtres humains qui le reçoivent et le pratiquent.
Le baptême est la seule voie que le Seigneur de la gloire a instituée afin que ceux croient en son nom, et ceux qui désirent le salut, obtiennent les mérites du Christ Rédempteur. "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé" (Marc 16:16).
Les croyants qui sont baptisés au nom de Jésus-Christ meurent en Jésus-Christ, et aussi ils sont ressuscités en Lui. Quant à la manière par laquelle ils meurent et sont ressuscités……ceci est l'œuvre du Saint-Esprit qui prend de ce qui est au Christ et leur donne (Jean 16:14).
Saint Paul dit dans le chapitre 6 de son épître aux Romains: "Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fut détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché" (Rom. 6: 3-7).
Le baptême est donc la mort avec le Christ, l'ensevelissement avec Lui, (dans l'eau au lieu du tombeau), et la résurrection avec Lui. C'est une mort réelle de notre nature première, et une résurrection réelle avec une nature nouvelle.
QUESTIONS
1. a) De quelle postérité Notre Seigneur Jésus-Christ vint-il par la chair? (verset 3)
b) où la foi chrétienne est-elle renommée? (verset 8)
2. Complétez: "Ce ne sont pas en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais…….. (Rom. 2:13)
3. Répondez à la question de l'apôtre Paul dans le verset 3.
4. Quelle était la promesse de Dieu à Abraham? (Rom. 4:17),
(Gen. 12:15)
5. Comment Dieu a-t-il prouvé son amour pour nous?
6. Que savez-vous du baptême?
Et comment le baptême est-il accompli, à la lueur de ce que vous avez lu?
7. Quand est-ce que la femme est dégagée de la loi qui la lie à son mari?
8. Quelles sont les choses que mentionna l'apôtre Paul et qui ne pourront pas nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ Notre Seigneur?
9, Quels sont les sept privilèges que les juifs possédaient, selon la parole de l'apôtre Paul?
10. Le Messie vint pour tout le monde, et non pas seulement pour les juifs. Ecrivez trois versets qui montrent cela.
11. Que dit le Seigneur à Elie quand celui-ci le supplia contre Israël?
(Rom. 11:4), (1 Rois 19:18).
12. Complétez et étudiez par cœur: "S'il est possible, autant que cela dépend de vous………… (Rom. 12: 18:21).
13. Quels sont les devoirs du chrétien envers l'autorité gouvernementale?
Pourquoi?
14. Ecrivez cinq preuves que le Christ est Dieu.
15. Extrayez les conditions et les devoirs du servant qui entreprend de conseiller et de guider les gens.
16. Que savez-vous de Phœbé?
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
ACTES DES APOTRES
http://www.4shared.com/document/gyai1qsi/Romains.html
6
"Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix"
II LES LIVRES DIDACTIQUES
(a) Les épîtres de Saint Paul
L'AUTEUR
Saint Paul, le plus grand apôtre de la chrétienté.
Il était un juif fanatique, et s'appelait Saul. Il est né à Tarse. Il vint à Jérusalem dès son jeune âge. Il y fut élevé et instruit aux pieds de Gamaliel, un docteur de la loi qui lui apprit les sciences de la loi.
On sait qu'il était d'accord pour la lapidation d'Etienne, le premier martyr de la chrétienté: "Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul" (Actes 7:58).
Avant sa conversion, "Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur, et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à Jérusalem" (Actes 9: 1-2), jusqu'à ce que le Seigneur lui apparut sur la route vers Damas, là où il se convertit à la foi. (Lisez le récit complet dans le chapitre 9 du livres des Actes des Apôtres).
REMARQUES SUR LES EPITRES
1. Elles comportent 14 épîtres que l'apôtre Saint Paul écrivit, et qui portent son nom, certaines d'entre elles à des églises qu'il avait fondées, et autres à des personnes. Il écrivit certaines d'entre elles durant ses randonnées de prédication, et certaines autres pendant qu'il était captif.
2. Ces épîtres furent écrites dans une période de 12 à 14 ans environ, de l'année 52 AD à l'année 64 ou 66 AD approximativement. L'Eglise les a acceptées comme livres inspirés par Dieu.
3. Des extraits de ces épîtres sont lus pendant la messe, et sont connus comme "lectures de Paul"
1. L'EPITRE DE L'APOTRE PAUL
AUX ROMAINS
REMARQUES SUR L'EPITRE
Elle fut écrite aux Romains en l'an 56 AD, de Corinthe où l'apôtre Paul habita pendant une courte période quand il était en route vers Troas. (Actes 20: 5-6).
Elle fut écrite par la main de Phœbé, la diaconesse de l'Eglise de Cenchrées qui dépendait de la ville de Corinthe.
Elle fut placée première parmi les épîtres, non pas à cause de son ancienneté, mais en vue de sa sublimité, de l'abondance de sa matière, et de sa longueur; ou bien à cause de l'importance et la grandeur de la ville à laquelle elle fut adressée.
"ensevelis…….par le baptême"
Le baptême est un rite quant à sa pratique. Mais quant à la foi en son efficacité, c'est une croyance. C'est un sacrement saint dont l'effet est intérieur, inapparent, et ne tombe pas sous les sens visibles. Par le baptême, nous naisson d'en haut, une seconde naissance, de l'eau et de l'Esprit. L'Esprit-Saint vient sur l'eau dans laquelle nous sommes plongés trois fois au nom de la Sainte Trinité: le Père, le Fils, et le Saint-Esprit (Matt. 28:19); et au symbole des trois jours pendant lesquels Notre Seigneur Jésus-Christ était enseveli dans le tombeau (Matt. 8:31). Car le baptême dans le Nouveau Testament est une participation avec le Christ à sa mort, puis à sa Résurrection: "ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui" (Col. 2:12).
La venue du Saint-Esprit sur l'eau du baptême lui attribue la propriété de conférer à celui qui est baptisé une nouvelle nature qui est autre que sa nature primitive dans laquelle il est né, et qui lui est arrachée dans le baptistère.
Cette croyance et ce rite jouent un rôle important dans notre vie spirituelle. Le baptême n'est pas une théorie en vue du plaisir intellectuel; mais c'est une œuvre sainte qui possède un effet mystique dans la vie des êtres humains qui le reçoivent et le pratiquent.
Le baptême est la seule voie que le Seigneur de la gloire a instituée afin que ceux croient en son nom, et ceux qui désirent le salut, obtiennent les mérites du Christ Rédempteur. "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé" (Marc 16:16).
Les croyants qui sont baptisés au nom de Jésus-Christ meurent en Jésus-Christ, et aussi ils sont ressuscités en Lui. Quant à la manière par laquelle ils meurent et sont ressuscités……ceci est l'œuvre du Saint-Esprit qui prend de ce qui est au Christ et leur donne (Jean 16:14).
Saint Paul dit dans le chapitre 6 de son épître aux Romains: "Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fut détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché" (Rom. 6: 3-7).
Le baptême est donc la mort avec le Christ, l'ensevelissement avec Lui, (dans l'eau au lieu du tombeau), et la résurrection avec Lui. C'est une mort réelle de notre nature première, et une résurrection réelle avec une nature nouvelle.
QUESTIONS
1. a) De quelle postérité Notre Seigneur Jésus-Christ vint-il par la chair? (verset 3)
b) où la foi chrétienne est-elle renommée? (verset 8)
2. Complétez: "Ce ne sont pas en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais…….. (Rom. 2:13)
3. Répondez à la question de l'apôtre Paul dans le verset 3.
4. Quelle était la promesse de Dieu à Abraham? (Rom. 4:17),
(Gen. 12:15)
5. Comment Dieu a-t-il prouvé son amour pour nous?
6. Que savez-vous du baptême?
Et comment le baptême est-il accompli, à la lueur de ce que vous avez lu?
7. Quand est-ce que la femme est dégagée de la loi qui la lie à son mari?
8. Quelles sont les choses que mentionna l'apôtre Paul et qui ne pourront pas nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ Notre Seigneur?
9, Quels sont les sept privilèges que les juifs possédaient, selon la parole de l'apôtre Paul?
10. Le Messie vint pour tout le monde, et non pas seulement pour les juifs. Ecrivez trois versets qui montrent cela.
11. Que dit le Seigneur à Elie quand celui-ci le supplia contre Israël?
(Rom. 11:4), (1 Rois 19:18).
12. Complétez et étudiez par cœur: "S'il est possible, autant que cela dépend de vous………… (Rom. 12: 18:21).
13. Quels sont les devoirs du chrétien envers l'autorité gouvernementale?
Pourquoi?
14. Ecrivez cinq preuves que le Christ est Dieu.
15. Extrayez les conditions et les devoirs du servant qui entreprend de conseiller et de guider les gens.
16. Que savez-vous de Phœbé?
Thursday, 5 August 2010
ACTES DES APOTRES
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES (COER)
ETUDE DU NOUVEAU TESTAMENT
LES ACTES DES APOTRES
5
"La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup"
(Actes 6:7).
I. LES LIVRES HISTORIQUES (Suite)
2. LES ACTES DES APOTRES
L'AUTEUR
Saint Luc l'évangéliste (voir la troisième leçon).
REMARQUES SUR LE LIVRE
C'est la suite du troisième évangile que Luc écrivit et qu'il adressa avec le livre des Actes des Apôtres à une personne nommée Théophile.
Dans son évangile, saint Luc enregistra la vie et les œuvres de Notre Seigneur Jésus-Christ; tandis que dans le livre des Actes des Apôtres, il enregistre l'œuvre du Saint-Esprit que nous touchons à chaque pas. Le mot "Saint-Esprit" est beaucoup répété dans ce livre.
Le livre des Actes des Apôtres est aussi un livre réjouissant comme le troisième évangile. Il est rempli de zèle apostolique et d'espérance; et il enregistre l'harmonie et la réussite. En lui, même la persécution et le martyre sont transformés en occasions de joie et d'actions de grâces.
Enfin, le livre des Actes des Apôtres est la première histoire de l'Eglise primitive au temps des apôtres.
RESUME DES VOYAGES MISSIONNAIRES
DE L'APOTRE PAUL
LE PREMIER VOYAGE
(années 45-50 AD.)
Paul commença son voyage en compagnie de Barnabé et Marc, à la suite de l'appel du Saint-Esprit: "Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés" (Actes 13:2).
Le voyage était long de 2200 kms. Il fut à Chypre et en Asie Mineure. Il commença en Sélucie, port d'Antioche qui était la capitale de la Syrie en ce temps, sur la Méditerranée. Ils se dirigèrent vers Chypre, Salamis, puis Paphos, ensuite l'Asie Mineure, Perge en Pamphylie, ensuite ils retournèrent à Antioche en Syrie d'où ils s'étaient embarqués.
LE DEUXIEME VOYAGE
(années 50-54)
Paul et Silas commencèrent ce voyage après que le concile de Jérusalem s'était terminé. Le but du voyage était l'évangélisation des grecs, et la visite des croyants dans les villes où ils avaient prêché la parole du Seigneur durant leur premier voyage.
Le voyage comença à partir d'Antioche vers le passage "des portes de fer" dans la chaîne de montagnes du Taurus (Actes 15: 36-41).
Ensuite Paul et Barnabé se séparèrent. Barnabé en compagnie de Marc s'embarquèrent pour Chypre; tandis que Paul en compagnie de Silas se dirigèrent vers la Galatie (Actes 16: 1:5) en Asie; et le Saint-Esprit leur défendit de prêcher la parole en Asie (Actes 16:7).
Puis, "Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous" (Actes 16:9). Alors il se dirigea vers Philippes, capitale de la Macédoine. Là-bas, Lydia, la marchande de pourpre, crut; et Paul fit sortir l'esprit mauvais de la servante devineresse; et Paul et SIlas furent jetés en prison: il se fit un tremblement de terre et les portes de la prison s'ouvrirent; le geôlier avec sa famille crurent, et les prêteurs ordonnèrent de relâcher Paul et Silas.
Puis ils se dirigèrent vers Thessalonique (Actes 17: 1-9). Paul enseigna dans la synagogue durant trois années. Puis ils s'en allèrent à Bérée, et Paul enseigna aussi dans la synagogue. Les juifs de Bérée avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique. Ensuite ils s'en allèrent à Athènes, puis à Corinthe, capitale de l'Achaïe. De Corinthe, ils s'en allèrent à Cenchrées, le port de Corinthe, et de là à Ephèse. Paul s'embarqua à Ephèse pour la Césarée où il salua l'Eglise, puis il descendit de nouveau à Antioche où il passa quelque temps (Actes 18:23).
LE TROISIEME VOYAGE
(années 54-58)
Paul sortit d'Antioche, le port de Syrie, "et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples" (Actes 18:23); puis il arriva à Ephèse (Actes 19:1) selon sa promesse à ses habitants pendant son premier voyage. En ce temps-là c'était la principale ville d'Asie, là où se trouvait le temple de Diane (Artémis). Il y demeura trois années, et en fit la base de son œuvre de prédication (Actes 20-31).
Après cela, Paul visita pour la seconde fois les églises qu'il avait fondées en Macédoine et en Achaïe. Il passa trois années à Corinthe et ses environs. Durant cette période, il écrivit ses épîtres sur la foi, aux églises de Galatie, Corinthe et Rome.
Ensuite Paul et l'auteur du livre des Actes des Apôtres allèrent en Asie Mineure, et de là à Milet, et finalement ils retournèrent à Jérusalem où les frères les reçurent avec joie (Actes 21:17).
QUESTIONS
1. "Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel."
Qui a dit ces paroles?
Quand cela s'accomplira-t-il?
2. Qu'arriva-t-il le jour de la Pentecôte?
3. Qu'est-ce que Pierre et Jean donnèrent à l'homme boiteux assis à la porte appelée "la Belle" ?
4. Complétez: ' Il n'y a de salut en aucun autre; car……
5. Que fit l'ange du Seigneur avec les apôtres pendant la nuit?
Que leur dit-il?
6. Citez les noms des sept personnes que les apôtres choisirent.
Sur qui d'entre eux "tous ceux qui siégeaient" fixèrent les regards, et "son visage leur parut comme celui d'un ange" ?
7. Ecrivez le nom du juste Joseph (quatre noms).
8. Deux personnes crurent et furent baptisées aux mains de Philippe le prédicateur.
Qui sont-elles?
9. Vers quelle ville Saul voulait-il aller?
Comment son état fut-il changé?
10. Quel est le nom du premier idolâtre qui crut en Notre Seigneur Jésus-Christ?
Quelle est la raison pour laquelle Dieu l'appela à la foi?
11. Que signifie le mot "commencement" cité dans le verset 15?
12. Que fit l'Eglise pour Pierre?
Quel en fut le résultat?
13. Résumez l'itinéraire et les évènements du premier voyage missionnaire de l'apôtre Paul depuis sa sortie d'Antioche jusqu'à son arrivée à Icone.
14. Résumez l'itinéraire et les évènements du premier voyage missionnaire de l'apôtre Paul depuis son arrivée à Icone jusqu'à son retour à Antioche.
15. a) Où se tint le premier concile chrétien des apôtres et des anciens? (verset 4).
b) Pourquoi se réunirent-ils?
c) Quelle était l'opinion de Pierre? (versets 10-11).
d) et de Jacques? (versets 19-20).
16. Quelle est la raison pour laquelle Paul et son compagnon Silas se rendirent en Macédoine dans le deuxième voyage missionnaire de Paul?
17. Montrez brièvement comment Paul commença son discours à l'Aréopage.
18. Que dit le Seigneur à Paul en vision pendant qu'il était à Corinthe?
19. Quelle est la cause du trouble qui arriva à Ephèse?
20. Complétez: "Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie……..
21. Que répondit Paul à ceux qui le prièrent de ne pas monter à Jérusalem à cause des paroles d'Agabus?
22. Pourquoi les romains ne battirent-ils pas l'apôtre Paul de verges?
23. a) Quel est le complot que les juifs formèrent pour tuer Paul?
b) Comment agit le tribun Lysias quand il prit connaissance de ce complot?
24. Pourquoi le gouverneur Félix fut-il effrayé/
Pourquoi envoyait-il chercher Paul "assez fréquemment pour s'entretenir avec lui" ?
25. Que demanda Paul au gouverneur Festus?
26. Le roi Agrippa dit à Paul: "Tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien"
Que lui répondit Paul?
27. Quelle était la suggestion du centenaire pour sauver Paul de la mort?
28. Quelles sont les paroles du Saint-Esprit aux pères des juifs, que le prophète avait enregistrées? (Actes 28: 26-27)
(Isaïe 6: 9-10).
ETUDE DU NOUVEAU TESTAMENT
LES ACTES DES APOTRES
5
"La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup"
(Actes 6:7).
I. LES LIVRES HISTORIQUES (Suite)
2. LES ACTES DES APOTRES
L'AUTEUR
Saint Luc l'évangéliste (voir la troisième leçon).
REMARQUES SUR LE LIVRE
C'est la suite du troisième évangile que Luc écrivit et qu'il adressa avec le livre des Actes des Apôtres à une personne nommée Théophile.
Dans son évangile, saint Luc enregistra la vie et les œuvres de Notre Seigneur Jésus-Christ; tandis que dans le livre des Actes des Apôtres, il enregistre l'œuvre du Saint-Esprit que nous touchons à chaque pas. Le mot "Saint-Esprit" est beaucoup répété dans ce livre.
Le livre des Actes des Apôtres est aussi un livre réjouissant comme le troisième évangile. Il est rempli de zèle apostolique et d'espérance; et il enregistre l'harmonie et la réussite. En lui, même la persécution et le martyre sont transformés en occasions de joie et d'actions de grâces.
Enfin, le livre des Actes des Apôtres est la première histoire de l'Eglise primitive au temps des apôtres.
RESUME DES VOYAGES MISSIONNAIRES
DE L'APOTRE PAUL
LE PREMIER VOYAGE
(années 45-50 AD.)
Paul commença son voyage en compagnie de Barnabé et Marc, à la suite de l'appel du Saint-Esprit: "Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés" (Actes 13:2).
Le voyage était long de 2200 kms. Il fut à Chypre et en Asie Mineure. Il commença en Sélucie, port d'Antioche qui était la capitale de la Syrie en ce temps, sur la Méditerranée. Ils se dirigèrent vers Chypre, Salamis, puis Paphos, ensuite l'Asie Mineure, Perge en Pamphylie, ensuite ils retournèrent à Antioche en Syrie d'où ils s'étaient embarqués.
LE DEUXIEME VOYAGE
(années 50-54)
Paul et Silas commencèrent ce voyage après que le concile de Jérusalem s'était terminé. Le but du voyage était l'évangélisation des grecs, et la visite des croyants dans les villes où ils avaient prêché la parole du Seigneur durant leur premier voyage.
Le voyage comença à partir d'Antioche vers le passage "des portes de fer" dans la chaîne de montagnes du Taurus (Actes 15: 36-41).
Ensuite Paul et Barnabé se séparèrent. Barnabé en compagnie de Marc s'embarquèrent pour Chypre; tandis que Paul en compagnie de Silas se dirigèrent vers la Galatie (Actes 16: 1:5) en Asie; et le Saint-Esprit leur défendit de prêcher la parole en Asie (Actes 16:7).
Puis, "Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous" (Actes 16:9). Alors il se dirigea vers Philippes, capitale de la Macédoine. Là-bas, Lydia, la marchande de pourpre, crut; et Paul fit sortir l'esprit mauvais de la servante devineresse; et Paul et SIlas furent jetés en prison: il se fit un tremblement de terre et les portes de la prison s'ouvrirent; le geôlier avec sa famille crurent, et les prêteurs ordonnèrent de relâcher Paul et Silas.
Puis ils se dirigèrent vers Thessalonique (Actes 17: 1-9). Paul enseigna dans la synagogue durant trois années. Puis ils s'en allèrent à Bérée, et Paul enseigna aussi dans la synagogue. Les juifs de Bérée avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique. Ensuite ils s'en allèrent à Athènes, puis à Corinthe, capitale de l'Achaïe. De Corinthe, ils s'en allèrent à Cenchrées, le port de Corinthe, et de là à Ephèse. Paul s'embarqua à Ephèse pour la Césarée où il salua l'Eglise, puis il descendit de nouveau à Antioche où il passa quelque temps (Actes 18:23).
LE TROISIEME VOYAGE
(années 54-58)
Paul sortit d'Antioche, le port de Syrie, "et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples" (Actes 18:23); puis il arriva à Ephèse (Actes 19:1) selon sa promesse à ses habitants pendant son premier voyage. En ce temps-là c'était la principale ville d'Asie, là où se trouvait le temple de Diane (Artémis). Il y demeura trois années, et en fit la base de son œuvre de prédication (Actes 20-31).
Après cela, Paul visita pour la seconde fois les églises qu'il avait fondées en Macédoine et en Achaïe. Il passa trois années à Corinthe et ses environs. Durant cette période, il écrivit ses épîtres sur la foi, aux églises de Galatie, Corinthe et Rome.
Ensuite Paul et l'auteur du livre des Actes des Apôtres allèrent en Asie Mineure, et de là à Milet, et finalement ils retournèrent à Jérusalem où les frères les reçurent avec joie (Actes 21:17).
QUESTIONS
1. "Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel."
Qui a dit ces paroles?
Quand cela s'accomplira-t-il?
2. Qu'arriva-t-il le jour de la Pentecôte?
3. Qu'est-ce que Pierre et Jean donnèrent à l'homme boiteux assis à la porte appelée "la Belle" ?
4. Complétez: ' Il n'y a de salut en aucun autre; car……
5. Que fit l'ange du Seigneur avec les apôtres pendant la nuit?
Que leur dit-il?
6. Citez les noms des sept personnes que les apôtres choisirent.
Sur qui d'entre eux "tous ceux qui siégeaient" fixèrent les regards, et "son visage leur parut comme celui d'un ange" ?
7. Ecrivez le nom du juste Joseph (quatre noms).
8. Deux personnes crurent et furent baptisées aux mains de Philippe le prédicateur.
Qui sont-elles?
9. Vers quelle ville Saul voulait-il aller?
Comment son état fut-il changé?
10. Quel est le nom du premier idolâtre qui crut en Notre Seigneur Jésus-Christ?
Quelle est la raison pour laquelle Dieu l'appela à la foi?
11. Que signifie le mot "commencement" cité dans le verset 15?
12. Que fit l'Eglise pour Pierre?
Quel en fut le résultat?
13. Résumez l'itinéraire et les évènements du premier voyage missionnaire de l'apôtre Paul depuis sa sortie d'Antioche jusqu'à son arrivée à Icone.
14. Résumez l'itinéraire et les évènements du premier voyage missionnaire de l'apôtre Paul depuis son arrivée à Icone jusqu'à son retour à Antioche.
15. a) Où se tint le premier concile chrétien des apôtres et des anciens? (verset 4).
b) Pourquoi se réunirent-ils?
c) Quelle était l'opinion de Pierre? (versets 10-11).
d) et de Jacques? (versets 19-20).
16. Quelle est la raison pour laquelle Paul et son compagnon Silas se rendirent en Macédoine dans le deuxième voyage missionnaire de Paul?
17. Montrez brièvement comment Paul commença son discours à l'Aréopage.
18. Que dit le Seigneur à Paul en vision pendant qu'il était à Corinthe?
19. Quelle est la cause du trouble qui arriva à Ephèse?
20. Complétez: "Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie……..
21. Que répondit Paul à ceux qui le prièrent de ne pas monter à Jérusalem à cause des paroles d'Agabus?
22. Pourquoi les romains ne battirent-ils pas l'apôtre Paul de verges?
23. a) Quel est le complot que les juifs formèrent pour tuer Paul?
b) Comment agit le tribun Lysias quand il prit connaissance de ce complot?
24. Pourquoi le gouverneur Félix fut-il effrayé/
Pourquoi envoyait-il chercher Paul "assez fréquemment pour s'entretenir avec lui" ?
25. Que demanda Paul au gouverneur Festus?
26. Le roi Agrippa dit à Paul: "Tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien"
Que lui répondit Paul?
27. Quelle était la suggestion du centenaire pour sauver Paul de la mort?
28. Quelles sont les paroles du Saint-Esprit aux pères des juifs, que le prophète avait enregistrées? (Actes 28: 26-27)
(Isaïe 6: 9-10).
Wednesday, 4 August 2010
EVANGILE DE SAINT JEAN
http://www.4shared.com/document/EL3tWofN/EvSt_Jean.html
4
"Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi"
(Jean 5:39).
COER
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
ETUDE
DE LA SAINTE BIBLE
Etudes gratuites par correspondance
Sous la protection
de
Sa Sainteté le pape Amba Shenouda III
et la direction
de
Son Excellence Amba Boutros, évêque général.
Monastère Amba Roueiss, Abbassia
B.P. 2650, le Caire 11511
B.P.100 Victorville CA 92393 USA
EPITRE
DU
NOUVEAU TESTAMENT
Epître gratuite
pour l'étude de la Sainte Bible
par correspondance
"Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté, et accompli mes desseins" (Isaïe 55:11)
LE NOUVEAU TESTAMENT
Le Nouveau Testament est la charte d'amour entre Dieu et les hommes, par le sang de Jésus-Christ. Il comprend 27 livres qui ont été tous écrits approximativement entre les années 50 et 100 AD .
SES DIVISIONS
Il comprend trois séries de livres:
1. Les livres historiques: Ce sont les quatre évangiles et le livre des Actes des Apôtres.
2. Les livres didactiques: Ce sont les épîtres de saint Paul et les sept épîtres universelles.
3. Le livre prophétique: C'est l'Apocalypse de saint Jean.
Dans les quatre évangiles, nous trouvons Notre-Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, dans son aspect incarné marchant sur la terre et accomplissant l'œuvre de la Rédemption.
Dans le livres des Actes des apôtres et dans les épîtres, nous le voyons établissant l'Eglise, la remplissant et la guidant par son Esprit.
Dans l'Apocalypse de saint Jean, Il paraît dans sa gloire avec son épouse (l'Eglise des saints) régnant jusqu'à l'éternité sur la nouvelle terre dans la Cité de Dieu.
L'épître du Nouveau Testament comprend douze leçons à travers lesquelles l'étudiant peut étudier tout le Nouveau Testament d'une façon orthodoxe et saine.
COMMENT ETUDIER
Commencez par la prière afin que le Seigneur vous découvre son commandement qu'Il vous adresse dans son Evangile.
Répondez aux questions citées dans l'épître, sachant que vous avez une seule question pour chaque chapitre, et que le numéro de la question est le même que le numéro du chapitre du livre que vous étudiez. Par exemple, l'évangile de saint Matthieu pour la première leçon.
Introduction générale
D. L'EVANGILE DE SAINT JEAN
L'AUTEUR
"Un des disciples, celui que Jésus aimait"; Jean le bien-aimé, fils de Zébédée et frère de Jacob. Sa mère était Salomé, l'une des femmes qui servaient Jésus deleurs biens.
REMARQUES SUR L'EVANGILE
Jean l'écrivit à Ephèse après la destruction de Jérusalem, vers la fin du premier siècle après Jésus-Christ.
L'évangile nous montre le royaume spirituel de Dieu, et nous manifeste les vérités de la vie spirituelle qui s'élève au-dessus de toute créature mondaine.
LE BUT DE L'EVANGILE
"Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom" (Jean 20:31).
C'est l'évangile de l'Incarnation: "Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous" (Jean 1:14).
C'est l'évangile de l'amour: "Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3:16).
Il y a un commandement nouveau dans l'évangile: "Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres" (Jean 13:34).
Le Pain de Vie (Jean 6:35)
Notre Seigneur Jésus-Christ , à lui soit la gloire, dit: "Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde" (Jean 6:51).
L'Eglise Orthodoxe, une, unique, sainte, universelle et apostolique, a reçu des pères apôtres sept saints sacrements; dont le sacrement de l'Eucharistie à leur tête, (le sacrement de l'Offrande sacrée), que nous appelons le sacrement de la Communion. Ce sacrement est considéré comme l'épine dorsale de tous les sacrements; car il n'y a pas de vie sans ce sacrement. Tout croyant doit nécessairement se présenter pour communier dignement et recevoir le corps et le sang versé pour ses péchés; car il n'y a pas de vie sans lui. "En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes." (Jean 6:53)
Jugement de celui qui communie indignement
Juda Iscariote s'était convenu avec les principaux sacrificateurs et les anciens pour livrer Notre Seigneur Jésus-Christ. Voilà pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ dit à ses disciples après leur avoir lavé les pieds: "et vous êtes purs, mais non pas tous. Car il connaissait celui qui le livrait" (Jean 13:10-11); et malgré l'indignité de Judas pour la communion, il s'est présenté pour le saint sacrement. "Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas" (Jean 13:27). C'est pourquoi l'apôtre Paul nous prévient de la communion sans être digne, en disant: "C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même" (1 Cor. 11: 27-29).
"je vous ai établi, afin que vous alliez,
et que vous portiez du fruit"
(Jean 15:16).
Notre Seigneur Jésus-Christ dit: "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit" (Jean15:45)……Et Notre Seigneur Jésus-Christ nous apprend comment demeurer en lui, disant: "Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui" (Jean 6:56).
QUESTIONS
1. Quels sont les surnoms qui ont été donnés à Notre Seigneur Jésus-Christ, à lui soit la gloire? Citez- en six seulement.
2. Quel est le premier miracle et quel est le dernier miracle que fit Jésus durant la période qui s'étend depuis le commencement de sa prédication jusqu'à sa Résurrection d'entre les morts?
3. Les mots "la vie éternelle" ont été mentionnés dans ce chapitre dans trois versets par lesquels Notre Seigneur Jésus-Christ a manifesté le but de son Incarnation. Ecrivez ces versets.
4. L'Ecriture dit: "Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux gens: "Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait; ne serait-ce point le Christ? Ils sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui" (Jean 4: 28-30).
Comment appliquerons-nous ces paroles à notre vie active?
5. Ecrivez trois versets qui montrent que Notre Seigneur Jésus-Christ est venu en accomplissement des prophéties et des témoignages qui le concernent.
6. a) Que signifie "le pain de vie" ?
b) Quelle est la diférence entre lui et la manne que les pères des juifs mangèrent dans le désert?
7. Jésus dit: "Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai" (Jean 7:34).
Où est-ce que Notre Seigneur Jésus-Christ signifiait-il qu'il allait?
Que pensèrent les juifs?
8. Ecrivez un verset prononcé par Notre Seigneur Jésus-Christ, et qui montre son éternité (son existence depuis l'éternité).
9. L'aveugle que Notre Seigneur Jésus-Christ guérit dit qu'il connaissait une seule chose. Qu'était-elle?
Quelle est votre méditation spirituelle sur cela?
10. Que signifient "les brebis" mentionnées dans le verset 16?
11. Notre Seigneur Jésus-Christ aimait Lazare d'un amour excellent, avec le témoignage des deux sœurs de Lazare, et le témoignage des juifs. Montrez ceci par des versets.
a) le témoignage des deux sœurs de Lazare:……(Jean 11:…….
b) le témoignage des juifs……….(Jean 11:……
12. Notre Seigneur Jésus-Christ parla de la vie de dévouement et de sacrifice. Montrez cela.
13. Qui parmi les disciples communia indignement?
Quel en fut le résultat?
14. Que signifie le consolateur dont Notre Seigneur Jésus-Christ dit que le Père l'enverrait?
Pourquoi l'enverra-t-il?
15 Comment l'homme peut-il porter beaucoup de fruit?
Comment cela?
16. "En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie" (Jean 16:20).
Expliquez cela.
17. Notre Seigneur Jésus-Christ demanda au Père de nous préserver. Citez trois versets qui indiquent cela.
18. Mentionnez les trois fois où Pierre renia Notre Seigneur Jésus-Christ.
19. a) Quel est le titre, ou l'écriteau que Pilate mit suir la croix de Jésus?
b) En quelles langues?
20. Pourquoi Jean a-t-il écrit son évangile?
21. "Le pays ne peut supporter toutes ses paroles" (Amos 7:10).
Ecrivez ce que Jean l'évangéliste mentionna, et qui appuie ce verset.
Quel est votre avis?
4
"Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi"
(Jean 5:39).
COER
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
ETUDE
DE LA SAINTE BIBLE
Etudes gratuites par correspondance
Sous la protection
de
Sa Sainteté le pape Amba Shenouda III
et la direction
de
Son Excellence Amba Boutros, évêque général.
Monastère Amba Roueiss, Abbassia
B.P. 2650, le Caire 11511
B.P.100 Victorville CA 92393 USA
EPITRE
DU
NOUVEAU TESTAMENT
Epître gratuite
pour l'étude de la Sainte Bible
par correspondance
"Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté, et accompli mes desseins" (Isaïe 55:11)
LE NOUVEAU TESTAMENT
Le Nouveau Testament est la charte d'amour entre Dieu et les hommes, par le sang de Jésus-Christ. Il comprend 27 livres qui ont été tous écrits approximativement entre les années 50 et 100 AD .
SES DIVISIONS
Il comprend trois séries de livres:
1. Les livres historiques: Ce sont les quatre évangiles et le livre des Actes des Apôtres.
2. Les livres didactiques: Ce sont les épîtres de saint Paul et les sept épîtres universelles.
3. Le livre prophétique: C'est l'Apocalypse de saint Jean.
Dans les quatre évangiles, nous trouvons Notre-Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, dans son aspect incarné marchant sur la terre et accomplissant l'œuvre de la Rédemption.
Dans le livres des Actes des apôtres et dans les épîtres, nous le voyons établissant l'Eglise, la remplissant et la guidant par son Esprit.
Dans l'Apocalypse de saint Jean, Il paraît dans sa gloire avec son épouse (l'Eglise des saints) régnant jusqu'à l'éternité sur la nouvelle terre dans la Cité de Dieu.
L'épître du Nouveau Testament comprend douze leçons à travers lesquelles l'étudiant peut étudier tout le Nouveau Testament d'une façon orthodoxe et saine.
COMMENT ETUDIER
Commencez par la prière afin que le Seigneur vous découvre son commandement qu'Il vous adresse dans son Evangile.
Répondez aux questions citées dans l'épître, sachant que vous avez une seule question pour chaque chapitre, et que le numéro de la question est le même que le numéro du chapitre du livre que vous étudiez. Par exemple, l'évangile de saint Matthieu pour la première leçon.
Introduction générale
D. L'EVANGILE DE SAINT JEAN
L'AUTEUR
"Un des disciples, celui que Jésus aimait"; Jean le bien-aimé, fils de Zébédée et frère de Jacob. Sa mère était Salomé, l'une des femmes qui servaient Jésus deleurs biens.
REMARQUES SUR L'EVANGILE
Jean l'écrivit à Ephèse après la destruction de Jérusalem, vers la fin du premier siècle après Jésus-Christ.
L'évangile nous montre le royaume spirituel de Dieu, et nous manifeste les vérités de la vie spirituelle qui s'élève au-dessus de toute créature mondaine.
LE BUT DE L'EVANGILE
"Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom" (Jean 20:31).
C'est l'évangile de l'Incarnation: "Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous" (Jean 1:14).
C'est l'évangile de l'amour: "Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3:16).
Il y a un commandement nouveau dans l'évangile: "Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres" (Jean 13:34).
Le Pain de Vie (Jean 6:35)
Notre Seigneur Jésus-Christ , à lui soit la gloire, dit: "Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde" (Jean 6:51).
L'Eglise Orthodoxe, une, unique, sainte, universelle et apostolique, a reçu des pères apôtres sept saints sacrements; dont le sacrement de l'Eucharistie à leur tête, (le sacrement de l'Offrande sacrée), que nous appelons le sacrement de la Communion. Ce sacrement est considéré comme l'épine dorsale de tous les sacrements; car il n'y a pas de vie sans ce sacrement. Tout croyant doit nécessairement se présenter pour communier dignement et recevoir le corps et le sang versé pour ses péchés; car il n'y a pas de vie sans lui. "En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes." (Jean 6:53)
Jugement de celui qui communie indignement
Juda Iscariote s'était convenu avec les principaux sacrificateurs et les anciens pour livrer Notre Seigneur Jésus-Christ. Voilà pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ dit à ses disciples après leur avoir lavé les pieds: "et vous êtes purs, mais non pas tous. Car il connaissait celui qui le livrait" (Jean 13:10-11); et malgré l'indignité de Judas pour la communion, il s'est présenté pour le saint sacrement. "Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas" (Jean 13:27). C'est pourquoi l'apôtre Paul nous prévient de la communion sans être digne, en disant: "C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même" (1 Cor. 11: 27-29).
"je vous ai établi, afin que vous alliez,
et que vous portiez du fruit"
(Jean 15:16).
Notre Seigneur Jésus-Christ dit: "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit" (Jean15:45)……Et Notre Seigneur Jésus-Christ nous apprend comment demeurer en lui, disant: "Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui" (Jean 6:56).
QUESTIONS
1. Quels sont les surnoms qui ont été donnés à Notre Seigneur Jésus-Christ, à lui soit la gloire? Citez- en six seulement.
2. Quel est le premier miracle et quel est le dernier miracle que fit Jésus durant la période qui s'étend depuis le commencement de sa prédication jusqu'à sa Résurrection d'entre les morts?
3. Les mots "la vie éternelle" ont été mentionnés dans ce chapitre dans trois versets par lesquels Notre Seigneur Jésus-Christ a manifesté le but de son Incarnation. Ecrivez ces versets.
4. L'Ecriture dit: "Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux gens: "Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait; ne serait-ce point le Christ? Ils sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui" (Jean 4: 28-30).
Comment appliquerons-nous ces paroles à notre vie active?
5. Ecrivez trois versets qui montrent que Notre Seigneur Jésus-Christ est venu en accomplissement des prophéties et des témoignages qui le concernent.
6. a) Que signifie "le pain de vie" ?
b) Quelle est la diférence entre lui et la manne que les pères des juifs mangèrent dans le désert?
7. Jésus dit: "Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai" (Jean 7:34).
Où est-ce que Notre Seigneur Jésus-Christ signifiait-il qu'il allait?
Que pensèrent les juifs?
8. Ecrivez un verset prononcé par Notre Seigneur Jésus-Christ, et qui montre son éternité (son existence depuis l'éternité).
9. L'aveugle que Notre Seigneur Jésus-Christ guérit dit qu'il connaissait une seule chose. Qu'était-elle?
Quelle est votre méditation spirituelle sur cela?
10. Que signifient "les brebis" mentionnées dans le verset 16?
11. Notre Seigneur Jésus-Christ aimait Lazare d'un amour excellent, avec le témoignage des deux sœurs de Lazare, et le témoignage des juifs. Montrez ceci par des versets.
a) le témoignage des deux sœurs de Lazare:……(Jean 11:…….
b) le témoignage des juifs……….(Jean 11:……
12. Notre Seigneur Jésus-Christ parla de la vie de dévouement et de sacrifice. Montrez cela.
13. Qui parmi les disciples communia indignement?
Quel en fut le résultat?
14. Que signifie le consolateur dont Notre Seigneur Jésus-Christ dit que le Père l'enverrait?
Pourquoi l'enverra-t-il?
15 Comment l'homme peut-il porter beaucoup de fruit?
Comment cela?
16. "En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie" (Jean 16:20).
Expliquez cela.
17. Notre Seigneur Jésus-Christ demanda au Père de nous préserver. Citez trois versets qui indiquent cela.
18. Mentionnez les trois fois où Pierre renia Notre Seigneur Jésus-Christ.
19. a) Quel est le titre, ou l'écriteau que Pilate mit suir la croix de Jésus?
b) En quelles langues?
20. Pourquoi Jean a-t-il écrit son évangile?
21. "Le pays ne peut supporter toutes ses paroles" (Amos 7:10).
Ecrivez ce que Jean l'évangéliste mentionna, et qui appuie ce verset.
Quel est votre avis?
Evangile de saint Luc
http://www.4shared.com/document/R4WSgDRm/evst_LUC.html
3
" Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent" (Luc 11:28).
COER
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
ETUDE
DE LA SAINTE BIBLE
Etudes gratuites par correspondance
Sous la protection
de
Sa Sainteté le pape Amba Shenouda III
et la direction
de
Son Excellence Amba Boutros, évêque général.
Monastère Amba Roueiss, Abbassia
B.P. 2650, le Caire 11511
B.P.100 Victorville CA 92393 USA
EPITRE
DU
NOUVEAU TESTAMENT
Epître gratuite
pour l'étude de la Sainte Bible
par correspondance
"Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté, et accompli mes desseins" (Isaïe 55:11)
LE NOUVEAU TESTAMENT
Le Nouveau Testament est la charte d'amour entre Dieu et les hommes, par le sang de Jésus-Christ. Il comprend 27 livres qui ont été tous écrits approximativement entre les années 50 et 100 AD .
SES DIVISIONS
Il comprend trois séries de livres:
1. Les livres historiques: Ce sont les quatre évangiles et le livre des Actes des Apôtres.
2. Les livres didactiques: Ce sont les épîtres de saint Paul et les sept épîtres universelles.
3. Le livre prophétique: C'est l'Apocalypse de saint Jean.
Dans les quatre évangiles, nous trouvons Notre-Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, dans son aspect incarné marchant sur la terre et accomplissant l'œuvre de la Rédemption.
Dans le livres des Actes des apôtres et dans les épîtres, nous le voyons établissant l'Eglise, la remplissant et la guidant par son Esprit.
Dans l'Apocalypse de saint Jean, Il paraît dans sa gloire avec son épouse (l'Eglise des saints) régnant jusqu'à l'éternité sur la nouvelle terre dans la Cité de Dieu.
L'épître du Nouveau Testament comprend douze leçons à travers lesquelles l'étudiant peut étudier tout le Nouveau Testament d'une façon orthodoxe et saine.
COMMENT ETUDIER
Commencez par la prière afin que le Seigneur vous découvre son commandement qu'Il vous adresse dans son Evangile.
Répondez aux questions citées dans l'épître, sachant que vous avez une seule question pour chaque chapitre, et que le numéro de la question est le même que le numéro du chapitre du livre que vous étudiez. Par exemple, l'évangile de saint Matthieu pour la première leçon.
Introduction générale
C. L'EVANGILE DE SAINT LUC
L'auteur
Saint Luc, auteur du livre des Actes des Apôtres, compagnon de l'apôtre Paul (Actes 16:10). Sa profession était la médecine, car Paul dit de lui: "Luc le médecin aimé." On dit aussi qu'il était peintre.
Remarques sur l'évangile
Luc écrivit son évangile entre 58 et 63 AD. Il réunit son thème de "ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole". Il le présente à une personne nommée Théophile (qui aime Dieu). Ce Théophile était un homme d'une position sociale élevée. Ceci apparaît dans ses paroles: "il m'a aussi semblé bon de te les exposer par écrit….excellent Théophile." Il l'écrivit aux païens et spécialement aux Grecs. C'est pourquoi il explique brièvement aux lecteurs païens l'emplacement des villes juives et les distances entre elles et Jérusalem. Il ne cite pas les prophéties pour montrer leur accomplissement, comme Matthieu qui écrivit aux juifs, le faisait. Mais il regardait le Messie d'une façon générale comme étant le Sauveur de tous les humains, qui accomplit les aspirations de tous les cœurs. De là, la série de la généalogie corporelle du Christ ne se réfère pas seulement jusqu'à Abraham, comme le fit Matthieu, mais elle remonte jusqu'à Adam, fils de Dieu et père de tous les humains (Luc3:38). Il s'intéresse d'une manière spéciale à mettre en relief que le Messie est aussi le Sauveur des païens.
Saint Luc montre le Messie-Homme dans la plénitude de son humanité, et qu'Il est comme nous en toutes choses, sauf le péché. Il le dépeint dans tout l'évangile comme l'ami miséricordieux des pécheurs, le guérisseur des malades, le consolateur des cœurs brisés, le berger de la brebis égarée.
"Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur!
et ne faites-vous pas ce que je dis?"
(Luc 6:46)
Jésus dit: "Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable à un homme qui, bâtissant iune maison, a creusé, creusé bien avant, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue et le torrent s'est jeté contre cette maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie" (Luc 6: 47-48).
"Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s'est jeté contre elle: aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande" (Luc 6:49).
Il y a deux groupes de personnes: le groupe de ceux qui entendent les paroles et les mettent en pratique…et le groupe de ceux qui entendent et ne pratiquent pas. Chacun de ces deux groupes possède la foi……Quel est le meilleur des deux?!
Que signifie la pratique ici?
L'apôtre Jacques nous parle disant: "Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les œuvres? La foi peut-elle le sauver?
Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, et que l'un d'entre vous lui dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?
Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.
Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi, et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres" (Jacques 2: 14-18).
La foi seule ne suffit pas, et les œuvres seules ne suffisent pas. Mais il faut qu'elles se complètent mutuellement. L'apôtre Paul dit: "Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice" (Rom. 4:3). L'apôtre Jacques complète:
"Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel? Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. Ainsi s'accomplit ce que dit l'Ecriture: "Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice, et il fut appelé ami de Dieu. Vous voyez que l'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement" (Jacques 2: 21-24). Car "Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte." (Jacques 2: 26).
Mais que sont ces œuvres?……Elles sont celles dont saint Jacques dit: "visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions," et "se préserver des souillures du monde" (Jac. 1:27). Puis Paul dit: "que ta participation soit efficace pour la cause de Christ, en faisant reconnaître en nous toute espèce de bien" (Philémon 6). Et aussi: "nous rappelant sans cesse l'œuvre de votre foi, le travail de votre charité, et la fermeté de votre espérance en Notre Seigneur Jésus-Christ, devant Dieu notre Père" (1Thess. 1:3).
Ensuite nous arrivons au but de la maison bâtie sur le roc. Il faut que la maison existe, et que le roc existe aussi. C'est ce dont parle saint Paul: "la foi agissante parla charité" (Gal. 5:6).
QUESTIONS
1. A qui Luc a-t-il écrit son évangile?
2. Toute la création participa à la célébration de la Nativité du Christ; montrez ce qui manifeste la joie (a) des anges,
(b) des bergers,
(c) des prophètes.
3. A qui saint Luc réfère-t-il la série de la généalogie corporelle de Notre Seigneur Jésus-Christ?
Pourquoi?
4. Ecrivez la prophétie du prophète Isaïe sur Notre Seigneur Jésus-Christ. (Isaïe 61:1), (Luc 4:18).
5. Que dit Notre Seigneur Jésus-Christ à Pierre dans le verset 10?
Quelle est l'explication de cela?
6. "la foi qui est agissante par la charité" (Gal. 5:6). Expliquez ce verset à la lueur de la parabole de la maison bâtie sur le roc.
7. Complétez: "Et il leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu…….
8. Pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ parlait-il en paraboles aux gens?
9. Que dit Notre Seigneur Jésus-Christ à ses deux apôtres Jacques et Jean?
Qu'est ce que nous apprenons de cela?
10. Quelle est la différence entre Marie et Marthe, les deux sœurs de Lazare?
Laquelle est préférable?
Pourquoi?
11. Que veut nous apprendre Notre Seigneur Jésus-Christ par la parabole de l'ami de minuit?
12. "Gardez-vous avec soin de toute avarice." Citez une parabole que Notre Seigneur Jésus-Christ a dite à propos de l'avarice.
13. Que répondit Notre Seigneur Jésus-Christ au chef de la synagogue à propos de faire le bien le jour du sabbat?
14. "quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé."
Expliquez ce verset à la lueur de ce que vous avez lu.
15. Complétez: "Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim……..
16. Quelle est la différence entre le riche dans la parabole de l'économe infidèle, et le riche dans la parabole du riche et Lazare?
17. Ecrivez le verset qui montre la force de la foi.
18. Que signifie la parole de Notre Seigneur Jésus-Christ: "quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point"?
19. Pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ pleura-t-il sur Jérusalem?
20. Les principaux sacrificateurs essayèrent à deux reprises de tenter Jésus pour le saisir. Dans quelles situations cela arriva-t-il?
21. Dieu ne regarde pas la quantité de la donation, mais il regarde plutôt le cœur du donateur. Montrez cela à la lueur de ce que vous avez lu.
22. Notre Seigneur Jésus-Christ dit; "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent" (Matt. 5:44).
Comment ces paroles furent-elles pratiquement manifestées durant l'arrestation de Jésus?
23. Le jugement de Notre Seigneur Jésus-Christ causa la réconciliation de deux personnes qui étaient des ennemis. Qui sont ces deux personnes?
24. Que signifie: "leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître" (verset16)?
"leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent" (verset 31)?
3
" Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent" (Luc 11:28).
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Sa Sainteté le pape Amba Shenouda III
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B.P. 2650, le Caire 11511
B.P.100 Victorville CA 92393 USA
EPITRE
DU
NOUVEAU TESTAMENT
Epître gratuite
pour l'étude de la Sainte Bible
par correspondance
"Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté, et accompli mes desseins" (Isaïe 55:11)
LE NOUVEAU TESTAMENT
Le Nouveau Testament est la charte d'amour entre Dieu et les hommes, par le sang de Jésus-Christ. Il comprend 27 livres qui ont été tous écrits approximativement entre les années 50 et 100 AD .
SES DIVISIONS
Il comprend trois séries de livres:
1. Les livres historiques: Ce sont les quatre évangiles et le livre des Actes des Apôtres.
2. Les livres didactiques: Ce sont les épîtres de saint Paul et les sept épîtres universelles.
3. Le livre prophétique: C'est l'Apocalypse de saint Jean.
Dans les quatre évangiles, nous trouvons Notre-Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, dans son aspect incarné marchant sur la terre et accomplissant l'œuvre de la Rédemption.
Dans le livres des Actes des apôtres et dans les épîtres, nous le voyons établissant l'Eglise, la remplissant et la guidant par son Esprit.
Dans l'Apocalypse de saint Jean, Il paraît dans sa gloire avec son épouse (l'Eglise des saints) régnant jusqu'à l'éternité sur la nouvelle terre dans la Cité de Dieu.
L'épître du Nouveau Testament comprend douze leçons à travers lesquelles l'étudiant peut étudier tout le Nouveau Testament d'une façon orthodoxe et saine.
COMMENT ETUDIER
Commencez par la prière afin que le Seigneur vous découvre son commandement qu'Il vous adresse dans son Evangile.
Répondez aux questions citées dans l'épître, sachant que vous avez une seule question pour chaque chapitre, et que le numéro de la question est le même que le numéro du chapitre du livre que vous étudiez. Par exemple, l'évangile de saint Matthieu pour la première leçon.
Introduction générale
C. L'EVANGILE DE SAINT LUC
L'auteur
Saint Luc, auteur du livre des Actes des Apôtres, compagnon de l'apôtre Paul (Actes 16:10). Sa profession était la médecine, car Paul dit de lui: "Luc le médecin aimé." On dit aussi qu'il était peintre.
Remarques sur l'évangile
Luc écrivit son évangile entre 58 et 63 AD. Il réunit son thème de "ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole". Il le présente à une personne nommée Théophile (qui aime Dieu). Ce Théophile était un homme d'une position sociale élevée. Ceci apparaît dans ses paroles: "il m'a aussi semblé bon de te les exposer par écrit….excellent Théophile." Il l'écrivit aux païens et spécialement aux Grecs. C'est pourquoi il explique brièvement aux lecteurs païens l'emplacement des villes juives et les distances entre elles et Jérusalem. Il ne cite pas les prophéties pour montrer leur accomplissement, comme Matthieu qui écrivit aux juifs, le faisait. Mais il regardait le Messie d'une façon générale comme étant le Sauveur de tous les humains, qui accomplit les aspirations de tous les cœurs. De là, la série de la généalogie corporelle du Christ ne se réfère pas seulement jusqu'à Abraham, comme le fit Matthieu, mais elle remonte jusqu'à Adam, fils de Dieu et père de tous les humains (Luc3:38). Il s'intéresse d'une manière spéciale à mettre en relief que le Messie est aussi le Sauveur des païens.
Saint Luc montre le Messie-Homme dans la plénitude de son humanité, et qu'Il est comme nous en toutes choses, sauf le péché. Il le dépeint dans tout l'évangile comme l'ami miséricordieux des pécheurs, le guérisseur des malades, le consolateur des cœurs brisés, le berger de la brebis égarée.
"Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur!
et ne faites-vous pas ce que je dis?"
(Luc 6:46)
Jésus dit: "Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable à un homme qui, bâtissant iune maison, a creusé, creusé bien avant, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue et le torrent s'est jeté contre cette maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie" (Luc 6: 47-48).
"Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s'est jeté contre elle: aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande" (Luc 6:49).
Il y a deux groupes de personnes: le groupe de ceux qui entendent les paroles et les mettent en pratique…et le groupe de ceux qui entendent et ne pratiquent pas. Chacun de ces deux groupes possède la foi……Quel est le meilleur des deux?!
Que signifie la pratique ici?
L'apôtre Jacques nous parle disant: "Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les œuvres? La foi peut-elle le sauver?
Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, et que l'un d'entre vous lui dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?
Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.
Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi, et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres" (Jacques 2: 14-18).
La foi seule ne suffit pas, et les œuvres seules ne suffisent pas. Mais il faut qu'elles se complètent mutuellement. L'apôtre Paul dit: "Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice" (Rom. 4:3). L'apôtre Jacques complète:
"Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel? Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. Ainsi s'accomplit ce que dit l'Ecriture: "Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice, et il fut appelé ami de Dieu. Vous voyez que l'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement" (Jacques 2: 21-24). Car "Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte." (Jacques 2: 26).
Mais que sont ces œuvres?……Elles sont celles dont saint Jacques dit: "visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions," et "se préserver des souillures du monde" (Jac. 1:27). Puis Paul dit: "que ta participation soit efficace pour la cause de Christ, en faisant reconnaître en nous toute espèce de bien" (Philémon 6). Et aussi: "nous rappelant sans cesse l'œuvre de votre foi, le travail de votre charité, et la fermeté de votre espérance en Notre Seigneur Jésus-Christ, devant Dieu notre Père" (1Thess. 1:3).
Ensuite nous arrivons au but de la maison bâtie sur le roc. Il faut que la maison existe, et que le roc existe aussi. C'est ce dont parle saint Paul: "la foi agissante parla charité" (Gal. 5:6).
QUESTIONS
1. A qui Luc a-t-il écrit son évangile?
2. Toute la création participa à la célébration de la Nativité du Christ; montrez ce qui manifeste la joie (a) des anges,
(b) des bergers,
(c) des prophètes.
3. A qui saint Luc réfère-t-il la série de la généalogie corporelle de Notre Seigneur Jésus-Christ?
Pourquoi?
4. Ecrivez la prophétie du prophète Isaïe sur Notre Seigneur Jésus-Christ. (Isaïe 61:1), (Luc 4:18).
5. Que dit Notre Seigneur Jésus-Christ à Pierre dans le verset 10?
Quelle est l'explication de cela?
6. "la foi qui est agissante par la charité" (Gal. 5:6). Expliquez ce verset à la lueur de la parabole de la maison bâtie sur le roc.
7. Complétez: "Et il leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu…….
8. Pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ parlait-il en paraboles aux gens?
9. Que dit Notre Seigneur Jésus-Christ à ses deux apôtres Jacques et Jean?
Qu'est ce que nous apprenons de cela?
10. Quelle est la différence entre Marie et Marthe, les deux sœurs de Lazare?
Laquelle est préférable?
Pourquoi?
11. Que veut nous apprendre Notre Seigneur Jésus-Christ par la parabole de l'ami de minuit?
12. "Gardez-vous avec soin de toute avarice." Citez une parabole que Notre Seigneur Jésus-Christ a dite à propos de l'avarice.
13. Que répondit Notre Seigneur Jésus-Christ au chef de la synagogue à propos de faire le bien le jour du sabbat?
14. "quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé."
Expliquez ce verset à la lueur de ce que vous avez lu.
15. Complétez: "Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim……..
16. Quelle est la différence entre le riche dans la parabole de l'économe infidèle, et le riche dans la parabole du riche et Lazare?
17. Ecrivez le verset qui montre la force de la foi.
18. Que signifie la parole de Notre Seigneur Jésus-Christ: "quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point"?
19. Pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ pleura-t-il sur Jérusalem?
20. Les principaux sacrificateurs essayèrent à deux reprises de tenter Jésus pour le saisir. Dans quelles situations cela arriva-t-il?
21. Dieu ne regarde pas la quantité de la donation, mais il regarde plutôt le cœur du donateur. Montrez cela à la lueur de ce que vous avez lu.
22. Notre Seigneur Jésus-Christ dit; "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent" (Matt. 5:44).
Comment ces paroles furent-elles pratiquement manifestées durant l'arrestation de Jésus?
23. Le jugement de Notre Seigneur Jésus-Christ causa la réconciliation de deux personnes qui étaient des ennemis. Qui sont ces deux personnes?
24. Que signifie: "leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître" (verset16)?
"leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent" (verset 31)?
Monday, 2 August 2010
Evangile de saint Marc
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES COER
ORTHODOX CENTER OF RELIGIOUS STUDIES OCRS
2
"Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie,et qui gardent les choses qui y sont écrites. Car le temps est proche" (Apoc.1:3).
L'EVANGILE DE SAINT MARC
L'auteur
Jean surnommé Marc (Actes 15:37) est né à Cyrène en Libye. Son père s'appelait Aristopoulos, et sa mère Marie était l'une de celles qui s'appelaient "Marie" qui avaient suivi Jésus (Marc 15:41). Le saint émigra de sa ville pour la Palestine avec sa famille, et là-bas son père mourut. Marc était alors jeune.
Les apôtres se réunissaient souvent dans la maison de Marc pour la prière avec Notre Seigneur Jésus-Christ.
Notre Seigneur Jésus-Christ fit de même la Cène dans sa maison. C'est là-bas aussi que les apôtres se réunirent le jour de la Pentecôte, "et ils furent tous remplis du Saint-Esprit" avant de se lancer dans la prédication. (Actes 2: 1-5).
Saint Marc prêcha l'évangile en Egypte en 63 AD. Là il fut martyrisé le 8 Mai 68 AD. C'est pourquoi l'Eglise célèbre sa fête le 30 Baramouda qui correspond au 8 Mai chaque année,
L'Eglise Copte (Egyptienne) célébra en 1968 le 19me centenaire de son martyre. La nouvelle grande cathédrale de Saint Marc au couvent d'Amba Roueiss au Caire fut construite au temps du pape Kyrillos VI, 116me patriarche de la série des patriarches de la prédication de Saint Marc. C'est là que furent transportées les reliques de saint Marc. Ils avaient été volées et transportées à Rome dans l'ancien temps.
Remarques sur l'évangile
Nous avions précisé dans notre épître précédente que l'évangile de saint Marc nous présente Jésus le conquérant fort accomplissant les miracles et suscitant notre émerveillement. Ceci nous devient clair quand nous apercevons que l'objectif spécial de cet évangile est de faire apparaître le Messie dans sa puissance divine, anéantissant les œuvres du démon, conquérant le péché et la mort.
Cet évangile plus qu'aucun autre met en relief devant nous l'œuvre du Messie en faveur de ceux qui sont saisis par le démon, et de ceux qui sont captivés par ses liens, et qui souffrent des conséquences du péché…….Nous y voyons le Messie et le lion qui sort de la tribu de Juda, vianqueur et toujours conquérant.
Marc est le seul parmi les évangélistes qui parle du royaume de Dieu venant avec puissance (Marc 9:1). De là nous voyons que cet évangile est spécialement significatif pour l'Eglise dans tous ses âges. Il lui donne la certitude bénie que son avenir est dans la main de ce conquérant vainqueur qui est capable de sauver jusqu'à la fin.
Nous remarquons aussi que Marc cite peu de paroles et enregistre beaucoup de miracles. Il raconte la vie publique du Seigneur sous la forme d'une vie courte qui se poursuit rapidement. Il insiste sur l'aspect extérieur…sur la personnalité qui suscite l'intérêt de la société romaine pour laquelle il a écrit son évangile.
Va te montrer au sacrificateur
Un lépreux vint vers Notre Seigneur Jésus-Christ, et, se jetant à genoux, il lui demanda d'un ton suppliant de le rendre pur. Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, le purifia et lui dit: "va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit afin que cela leur serve de témoignage" (Marc 1: 40-45).
La maladie de la lèpre symbolise le péché…..car c'est une maladie répugnante. Nous devons abandonner le péché; c'est pourquoi nous devons aller confesser au prêtre les nombreux péchés que nous commettons afin que nous en soyons complètement purifiés.
Mais pourquoi nous confessons-nous personnellement devant le prêtre?! Afin que notre confession devant le prêtre soit l'application de la parole de Notre Seigneur Jésus-Christ au lépreux: "va te montrer au sacrificateur."
D'autre part, Notre Seigneur Jésus-Christ apparut après sa résurrection aux apôtres réunis et "souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit. Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus" (Jean 20: 22-23). C'est pourquoi l'Eglise Orthodoxe a organisé un sacrement important: le sacrement de la confession (la pénitence), l'un des sept sacrements qui sont considérés comme les colonnes sur lesquelles repose la construction de l'Eglise.
"Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat (Marc 2:27).
Dieu imposa la loi du sabbat au temps de Moïse. Quand Notre Seigneur Jésus-Christ vint, Il transforma le symbole en réalité. Le sabbat signifie le repos. C'est pourquoi l'Eglise primitive le remplaça par le dimanche, car le Dieu de la gloire Jésus s'est ressuscité le premier jour de la semaine.
Les apôtres avaient coutume de célébrer ce grand jour, et ils l'ont institué comme étant le jour le plus sacré de la semaine durant lequel ils se réunissaient pour la prière. Saint Luc, dans le livre des Actes des Apôtres, nous raconte disant: "Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain" (Actes 20:7). C'est pourquoi l'Eglise Copte a disposé ses messes en ce jour; et même les donations et la collecte pour les pauvres. Les apôtres avaient coutume de faire le bien chaque jour et surtout le dimanche, (le premier jour de la semaine). En cela saint Paul dit: "Pour ce qui concerne la collecte en faveur des saints, agissez, vous aussi,……..le premier jour de la semaine" (1 Cor. 16: 1-2).
Saint Jean dit dans l'Apocalypse: "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur" (Apoc. 1:10). Ce "jour du Seigneur" est le jour de la Résurrection du Seigneur, le dimanche.
Si Dieu s'était fatigué dans l'œuvre de la création du monde, et s'était reposé le samedi dans l'ancien temps, ainsi dans le Nouveau Testament Il s'est fatigué dans l'œuvre de la Rédemption, et s'est reposé le dimanche. "Lorsque le sabbat fut passé…..le premier jour de la semaine…..de grand matin" (Marc 16: 1-2).
"Que dois-je faire pour hériter la vie éternelle" (Marc 10:17).
Une question….qui nécessite une réponse……..une réponse pour être exécutée……Ainsi le jeune homme riche demanda à Notre Seigneur Jésus-Christ, et il lui annonça qu'il avait observé tous les commandements dès sa jeunesse…..Cela suffit-il pour hériter la vie éternelle? Naturellement, non. "Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit de faire trois pas importants:
1. "va, vends tout ce que tu as…"
2. "donne-le aux pauvres…."
3. "viens, et suis-moi…. (Marc: 10:21).
1. "va, vends tout ce que tu as….."
"Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments" (1 Tim. 6:9).
2. "donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel"
Car "celui qui a pitié du pauvre prête à l'Eternel, qui lui rendra selon son œuvre" (Prov, 19:17). Aussi parce que le trésor est dans le ciel "où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent" (Matt. 6:20),
3. "viens, et suis-moi portant la croix"
Car "il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres, ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle" (Marc 10: 29-30).
QUESTIONS
1. Jésus dit: "va te montrer au sacrificateur"
A qui dit-il ces paroles?
Que veut-il nous enseigner par elles?
2. Quelle est la loi de Notre Seigneur Jésus-Christ concernant le sabbat?
Pourquoi l'Eglise l'a-t-elle remplacée par le dimanche?
3. Déduisez la condition que Notre Seigneur Jésus-Christ a imposée pour que nous soyions ses frères?
4. Quelles sont les quatre espèces de terrain sur lesquelles la semence est tombée?
Que symbolisent-elles?
5. Pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ dit-il qu'on donne à manger à la jeune fille? (la fille de Jaïre)
6. Notre Seigneur Jésus-Christ envoya ses apôtres deux à deux.
Pourquoi les envoya-t-il?
Que leur prescrivit-il?
7. Que signifient "les enfants" et "les chiens" dans la conversation de Notre Seigneur Jésus-Christ avec la femme syro-phénicienne?
8. Quelle est la première fois que Jésus parla à ses apôtres de la croix et de la Résurrection?
9. Que répondit Notre Seigneur Jésus-Christ à la question des apôtres citée dans le verset 28?
10. Que dit Notre Seigneur Jésus-Christ au jeune homme riche concernant l'héritage de la vie éternelle?
11. Complétez: "Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière……..
12. Que savez-vous sur a) les sadducéens,
b) les anges,
c) les morts?
13. Quand Jésus parla à ses apôtres des signes de la fin, Il leur donna quelques-uns de ses commandements. Que sont-ils?
14. Notre Seigneur Jésus-Christ avisa deux fois Pierre (avant son reniement trois fois), une fois après la Cène, et l'autre à Gethsémanie.
Que lui dit-il?
15. Quel est le sens de la prophétie: "Il a été mis au nombre des malfaiteurs" (Marc 15:28)?
Comment la prophétie a-t-elle été accomplie?
16. Citez un verset qui montre l'importance du baptême pour le salut.
ORTHODOX CENTER OF RELIGIOUS STUDIES OCRS
2
"Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie,et qui gardent les choses qui y sont écrites. Car le temps est proche" (Apoc.1:3).
L'EVANGILE DE SAINT MARC
L'auteur
Jean surnommé Marc (Actes 15:37) est né à Cyrène en Libye. Son père s'appelait Aristopoulos, et sa mère Marie était l'une de celles qui s'appelaient "Marie" qui avaient suivi Jésus (Marc 15:41). Le saint émigra de sa ville pour la Palestine avec sa famille, et là-bas son père mourut. Marc était alors jeune.
Les apôtres se réunissaient souvent dans la maison de Marc pour la prière avec Notre Seigneur Jésus-Christ.
Notre Seigneur Jésus-Christ fit de même la Cène dans sa maison. C'est là-bas aussi que les apôtres se réunirent le jour de la Pentecôte, "et ils furent tous remplis du Saint-Esprit" avant de se lancer dans la prédication. (Actes 2: 1-5).
Saint Marc prêcha l'évangile en Egypte en 63 AD. Là il fut martyrisé le 8 Mai 68 AD. C'est pourquoi l'Eglise célèbre sa fête le 30 Baramouda qui correspond au 8 Mai chaque année,
L'Eglise Copte (Egyptienne) célébra en 1968 le 19me centenaire de son martyre. La nouvelle grande cathédrale de Saint Marc au couvent d'Amba Roueiss au Caire fut construite au temps du pape Kyrillos VI, 116me patriarche de la série des patriarches de la prédication de Saint Marc. C'est là que furent transportées les reliques de saint Marc. Ils avaient été volées et transportées à Rome dans l'ancien temps.
Remarques sur l'évangile
Nous avions précisé dans notre épître précédente que l'évangile de saint Marc nous présente Jésus le conquérant fort accomplissant les miracles et suscitant notre émerveillement. Ceci nous devient clair quand nous apercevons que l'objectif spécial de cet évangile est de faire apparaître le Messie dans sa puissance divine, anéantissant les œuvres du démon, conquérant le péché et la mort.
Cet évangile plus qu'aucun autre met en relief devant nous l'œuvre du Messie en faveur de ceux qui sont saisis par le démon, et de ceux qui sont captivés par ses liens, et qui souffrent des conséquences du péché…….Nous y voyons le Messie et le lion qui sort de la tribu de Juda, vianqueur et toujours conquérant.
Marc est le seul parmi les évangélistes qui parle du royaume de Dieu venant avec puissance (Marc 9:1). De là nous voyons que cet évangile est spécialement significatif pour l'Eglise dans tous ses âges. Il lui donne la certitude bénie que son avenir est dans la main de ce conquérant vainqueur qui est capable de sauver jusqu'à la fin.
Nous remarquons aussi que Marc cite peu de paroles et enregistre beaucoup de miracles. Il raconte la vie publique du Seigneur sous la forme d'une vie courte qui se poursuit rapidement. Il insiste sur l'aspect extérieur…sur la personnalité qui suscite l'intérêt de la société romaine pour laquelle il a écrit son évangile.
Va te montrer au sacrificateur
Un lépreux vint vers Notre Seigneur Jésus-Christ, et, se jetant à genoux, il lui demanda d'un ton suppliant de le rendre pur. Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, le purifia et lui dit: "va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit afin que cela leur serve de témoignage" (Marc 1: 40-45).
La maladie de la lèpre symbolise le péché…..car c'est une maladie répugnante. Nous devons abandonner le péché; c'est pourquoi nous devons aller confesser au prêtre les nombreux péchés que nous commettons afin que nous en soyons complètement purifiés.
Mais pourquoi nous confessons-nous personnellement devant le prêtre?! Afin que notre confession devant le prêtre soit l'application de la parole de Notre Seigneur Jésus-Christ au lépreux: "va te montrer au sacrificateur."
D'autre part, Notre Seigneur Jésus-Christ apparut après sa résurrection aux apôtres réunis et "souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit. Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus" (Jean 20: 22-23). C'est pourquoi l'Eglise Orthodoxe a organisé un sacrement important: le sacrement de la confession (la pénitence), l'un des sept sacrements qui sont considérés comme les colonnes sur lesquelles repose la construction de l'Eglise.
"Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat (Marc 2:27).
Dieu imposa la loi du sabbat au temps de Moïse. Quand Notre Seigneur Jésus-Christ vint, Il transforma le symbole en réalité. Le sabbat signifie le repos. C'est pourquoi l'Eglise primitive le remplaça par le dimanche, car le Dieu de la gloire Jésus s'est ressuscité le premier jour de la semaine.
Les apôtres avaient coutume de célébrer ce grand jour, et ils l'ont institué comme étant le jour le plus sacré de la semaine durant lequel ils se réunissaient pour la prière. Saint Luc, dans le livre des Actes des Apôtres, nous raconte disant: "Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain" (Actes 20:7). C'est pourquoi l'Eglise Copte a disposé ses messes en ce jour; et même les donations et la collecte pour les pauvres. Les apôtres avaient coutume de faire le bien chaque jour et surtout le dimanche, (le premier jour de la semaine). En cela saint Paul dit: "Pour ce qui concerne la collecte en faveur des saints, agissez, vous aussi,……..le premier jour de la semaine" (1 Cor. 16: 1-2).
Saint Jean dit dans l'Apocalypse: "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur" (Apoc. 1:10). Ce "jour du Seigneur" est le jour de la Résurrection du Seigneur, le dimanche.
Si Dieu s'était fatigué dans l'œuvre de la création du monde, et s'était reposé le samedi dans l'ancien temps, ainsi dans le Nouveau Testament Il s'est fatigué dans l'œuvre de la Rédemption, et s'est reposé le dimanche. "Lorsque le sabbat fut passé…..le premier jour de la semaine…..de grand matin" (Marc 16: 1-2).
"Que dois-je faire pour hériter la vie éternelle" (Marc 10:17).
Une question….qui nécessite une réponse……..une réponse pour être exécutée……Ainsi le jeune homme riche demanda à Notre Seigneur Jésus-Christ, et il lui annonça qu'il avait observé tous les commandements dès sa jeunesse…..Cela suffit-il pour hériter la vie éternelle? Naturellement, non. "Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit de faire trois pas importants:
1. "va, vends tout ce que tu as…"
2. "donne-le aux pauvres…."
3. "viens, et suis-moi…. (Marc: 10:21).
1. "va, vends tout ce que tu as….."
"Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments" (1 Tim. 6:9).
2. "donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel"
Car "celui qui a pitié du pauvre prête à l'Eternel, qui lui rendra selon son œuvre" (Prov, 19:17). Aussi parce que le trésor est dans le ciel "où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent" (Matt. 6:20),
3. "viens, et suis-moi portant la croix"
Car "il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres, ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle" (Marc 10: 29-30).
QUESTIONS
1. Jésus dit: "va te montrer au sacrificateur"
A qui dit-il ces paroles?
Que veut-il nous enseigner par elles?
2. Quelle est la loi de Notre Seigneur Jésus-Christ concernant le sabbat?
Pourquoi l'Eglise l'a-t-elle remplacée par le dimanche?
3. Déduisez la condition que Notre Seigneur Jésus-Christ a imposée pour que nous soyions ses frères?
4. Quelles sont les quatre espèces de terrain sur lesquelles la semence est tombée?
Que symbolisent-elles?
5. Pourquoi Notre Seigneur Jésus-Christ dit-il qu'on donne à manger à la jeune fille? (la fille de Jaïre)
6. Notre Seigneur Jésus-Christ envoya ses apôtres deux à deux.
Pourquoi les envoya-t-il?
Que leur prescrivit-il?
7. Que signifient "les enfants" et "les chiens" dans la conversation de Notre Seigneur Jésus-Christ avec la femme syro-phénicienne?
8. Quelle est la première fois que Jésus parla à ses apôtres de la croix et de la Résurrection?
9. Que répondit Notre Seigneur Jésus-Christ à la question des apôtres citée dans le verset 28?
10. Que dit Notre Seigneur Jésus-Christ au jeune homme riche concernant l'héritage de la vie éternelle?
11. Complétez: "Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière……..
12. Que savez-vous sur a) les sadducéens,
b) les anges,
c) les morts?
13. Quand Jésus parla à ses apôtres des signes de la fin, Il leur donna quelques-uns de ses commandements. Que sont-ils?
14. Notre Seigneur Jésus-Christ avisa deux fois Pierre (avant son reniement trois fois), une fois après la Cène, et l'autre à Gethsémanie.
Que lui dit-il?
15. Quel est le sens de la prophétie: "Il a été mis au nombre des malfaiteurs" (Marc 15:28)?
Comment la prophétie a-t-elle été accomplie?
16. Citez un verset qui montre l'importance du baptême pour le salut.
ev.st.Matthieu
http://www.4shared.com/document/rfb8krVn/Evst_Matthieu.html
ETUDE DE LA SAINTE BIBLE
COER
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
Etudes gratuites par correspondance
Sous la protection de Sa Sainteté le pape Amba Shenouda III, et la direction de Son Excellence Amba Boutros, évêque général.
Monastère Amba Roueiss, Abbassia, B.P. 2650, le Caire 11511
B.P, 100, Victorville CA 92393 USA
EPITRE DU NOUVEAU TESTAMENT
Epître gratuite pour l'étude de la Sainte Bible par correspondance
"Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté, et accompli mes desseins" (Isaïe 55:11)
1
(à remplir par l'étudiant)
Nom
Age
Adresse
Cité
Numéro postal
Profession
Numéro consécutif (pour l'usage de la direction)
INTRODUCTION GENERALE A L'ETUDE
LE NOUVEAU TESTAMENT
Le Nouveau Testament est la charte d'amour entre Dieu et les hommes, par le sang de Jésus-Christ. Il comprend 27 livres qui ont été tous écrits approximativement entre les années 50 et 100 AD .
SES DIVISIONS
Il comprend trois séries de livres:
1. Les livres historiques: Ce sont les quatre évangiles et le livre des Actes des Apôtres.
2. Les livres didactiques: Ce sont les épîtres de saint Paul et les sept épîtres universelles.
3. Le livre prophétique: C'est l'Apocalypse de saint Jean.
Dans les quatre évangiles, nous trouvons Notre-Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, dans son aspect incarné marchant sur la terre et accomplissant l'œuvre de la Rédemption.
Dans le livres des Actes des apôtres et dans les épîtres, nous le voyons établissant l'Eglise, la remplissant et la guidant par son Esprit.
Dans l'Apocalypse de saint Jean, Il paraît dans sa gloire avec son épouse (l'Eglise des saints) régnant jusqu'à l'éternité sur la nouvelle terre dans la Cité de Dieu.
L'épître du Nouveau Testament comprend douze leçons à travers lesquelles l'étudiant peut étudier tout le Nouveau Testament d'une façon orthodoxe et saine.
COMMENT ETUDIER
Commencez par la prière afin que le Seigneur vous découvre son commandement qu'Il vous adresse dans son Evangile.
Répondez aux questions citées dans l'épître, sachant que vous avez une seule question pour chaque chapitre, et que le numéro de la question est le même que le numéro du chapitre du livre que vous étudiez. Par exemple, l'évangile de saint Matthieu pour la première leçon.
1. Les livres historiques
a. Les quatre évangiles
Le tableau suivant expose d'une façon succinte, une comparaison entre les quatre évangiles.
Son symbole Ecrit aux Sujet Evangile
un homme Juifs le Christ Roi Matthieu
un lion Romains le Christ Servant Marc
un taureau Grecs le Christ Homme Luc
un aigle Premiers le Christ Dieu Jean
Chretiens
L'évangile de saint Matthieu présente Jésus le Nazaréen comme étant le Messie, donneur de la loi du royaume céleste, qui nous demande notre obéissance.
L'évangile de saint Marc présente Jésus, le conquérant fort, accomplissant les miracles, qui suscite notre émerveillement.
L'évangile de saint Luc présente Jésus comme ami et Sauveur du monde, qui nous demande notre confiance.
L'évangile de saint Jean présente Jésus comme le Fils de Dieu Eternel incarné pour notre salut, qui nous demande la prosternation et l'adoration, afin que si nous croyons en Lui, nous obtiendrons la vie éternelle.
L'Esprit de Dieu a ainsi mû ces quatre évangélistes, et ils ont écrit sans
accord ou arrangement préalable, en vue des besoins du genre humain
.
A. L'EVANGILE DE SAINT MATTHIEU
L'auteur: Matthieu le publicain juif qui s'appelait Lévi, puis Jésus changea son nom en Matthieu, comme il avait changé aussi son cœur quand il l'appela du lieu des péages. Le mot Matthieu signifie don de Dieu.
Remarques sur l'évangile:
En méditant minutieusement sur les écrits de saint Matthieu l'évangéliste, nous trouvons qu'il adresse ses écrits aux Juifs et aux Juifs christianisés. Son but est de prouver que Jésus le Nazaréen est le Messie promis, le Souverain sacrificateur et le Roi d'Israël. Ceci nous apparaît par ce qui suit:
1. Matthieu écrivit dans son évangile à propos de Jérusalem: "la ville du grand roi" (Matt. 5:35).
2. Il écrivit à propos du sacerdoce juif,: " Les scribes et les pharisiens sont assis sur la chaire de Moïse" (Matt. 23:2).
3. C'est le seul évangile qui enregistre à propos du Messie qu'Il n'a été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël (Matt. 15:24).
4. C'est aussi le seul évangile qui enregistre les paroles du Messie qu'Il n'est pas venu pour abolir la loi juive mais pour l'accomplir (Matt. 5:17). Matthieu l'évangéliste insiste sur ce point par son expression habituelle: "afin que s'accomplit ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète" (Matt. 1:22); ou par son expression: "Alors s'accomplit" (Matt. 2:17).
QUESTIONS
Chapitre 1
Que signifient les mots: Jésus? Emmanuel?
Chapitre 2
Comment les mages apprirent-ils le temps et le lieu de la Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ?
Chapitre 4
Qui sont les quatre apôtres que Notre-Seigneur Jésus-Christ appela dans ce chapitre?
Chapitre 5
Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ nous compare-t-il au sel? "Vous êtes le sel de la tere."
Chapitre 6
Quelles sont les conditions requises pour la prière, l'aumône, et le jeûne?
Quelle est la condition requise commune aux trois?
Chapitre 7
Complétez: "Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur……..
Chapitre 8
Complétez: "Les renards ont des tanières…………
Chapitre 9
Qu'a voulu dire Notre-Seigneur Jésus-Christ par ses paroles: "La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers" (Matt.9:37)?
Chapitre 10
Ecrivez de votre mémoire les noms des douze apôtres.
11
Notre Seigneur Jésus-Christ attribue à Jean-Baptiste un certain nombre de qualités que vous pouvez déduire des versets 7,8,9,10. Déduisez quatre d'entre elles.
12
Quelle est la prophétie d'Isaïe à propos de Notre Seigneur (Matt. 12:18), (Isaïe 42:1)?
13
Notre Seigneur Jésus-Christ compare le royaume des cieux dans ce chapitre, en sept paraboles. Que sont-elles?
14
Ecrivez deux expressions que Notre Seigneur Jésus-Christ a dites, et qui démontrent sa compassion et sa tendresse paternelle pour les autres.
15
Jésus dit: "Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme (Matt. 15:11). Expliquez cela.
16
Que répondez-vous à la question de Notre Seigneur Jésus-Christ dans le verset 15?
17
Qui montèrent avec Notre Seigneur Jésus-Christ sur la montagne? Que virent-ils? Qu'est-ce qu'ils entendirent?
18
Pierre demanda à Notre Seigneur: "combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Répondez brièvement vous-même.
19
Pourquoi Moïse avait-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier? Quelle est la loi de Notre Seigneur Jésus-Christ sur le divorce?
20
Qu'est-ce que Notre Seigneur Jésus-Christ entend toujours par "la vigne" dans ses paraboles?
21
Pourquoi les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple ne purent-ils pas répondre à la question de Notre Seigneur Jésus-Christ posée dans le verset 25?
22
Quelle était l'attitude de Notre Seigneur Jésus-Christ envers le paiement du tribut à César?
23
Quels sont les attributs par lesquels Notre Seigneur Jésus-Christ décrivit les scribes et les pharisiens? Mentionnez quatre d'entre eux seulement.
24
Quels sont les signes dui second avènement du Christ (les signes de la fin)? Mentionnez quatre d'entre eux seulement.
25
Quel enseignement veut nous donner Notre Seigneur Jésus-Christ dans la parabole des vierges sages et des vierges folles?
26
Comment s'accomplit la livraison de Notre Seigneur Jésus-Christ aux juifs?
27
Qu'arriva-t-il quand Notre Seigneur Jésus-Christ rendit l'âme sur la croix?
28
Que firent les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple avec les gardes qui avaient vu la résurrection de Notre Seigneur Jésus-Christ? Quelles sont les instructions qu'ils leur donnèrent?
ETUDE DE LA SAINTE BIBLE
COER
CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
Etudes gratuites par correspondance
Sous la protection de Sa Sainteté le pape Amba Shenouda III, et la direction de Son Excellence Amba Boutros, évêque général.
Monastère Amba Roueiss, Abbassia, B.P. 2650, le Caire 11511
B.P, 100, Victorville CA 92393 USA
EPITRE DU NOUVEAU TESTAMENT
Epître gratuite pour l'étude de la Sainte Bible par correspondance
"Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche. Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté, et accompli mes desseins" (Isaïe 55:11)
1
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INTRODUCTION GENERALE A L'ETUDE
LE NOUVEAU TESTAMENT
Le Nouveau Testament est la charte d'amour entre Dieu et les hommes, par le sang de Jésus-Christ. Il comprend 27 livres qui ont été tous écrits approximativement entre les années 50 et 100 AD .
SES DIVISIONS
Il comprend trois séries de livres:
1. Les livres historiques: Ce sont les quatre évangiles et le livre des Actes des Apôtres.
2. Les livres didactiques: Ce sont les épîtres de saint Paul et les sept épîtres universelles.
3. Le livre prophétique: C'est l'Apocalypse de saint Jean.
Dans les quatre évangiles, nous trouvons Notre-Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, dans son aspect incarné marchant sur la terre et accomplissant l'œuvre de la Rédemption.
Dans le livres des Actes des apôtres et dans les épîtres, nous le voyons établissant l'Eglise, la remplissant et la guidant par son Esprit.
Dans l'Apocalypse de saint Jean, Il paraît dans sa gloire avec son épouse (l'Eglise des saints) régnant jusqu'à l'éternité sur la nouvelle terre dans la Cité de Dieu.
L'épître du Nouveau Testament comprend douze leçons à travers lesquelles l'étudiant peut étudier tout le Nouveau Testament d'une façon orthodoxe et saine.
COMMENT ETUDIER
Commencez par la prière afin que le Seigneur vous découvre son commandement qu'Il vous adresse dans son Evangile.
Répondez aux questions citées dans l'épître, sachant que vous avez une seule question pour chaque chapitre, et que le numéro de la question est le même que le numéro du chapitre du livre que vous étudiez. Par exemple, l'évangile de saint Matthieu pour la première leçon.
1. Les livres historiques
a. Les quatre évangiles
Le tableau suivant expose d'une façon succinte, une comparaison entre les quatre évangiles.
Son symbole Ecrit aux Sujet Evangile
un homme Juifs le Christ Roi Matthieu
un lion Romains le Christ Servant Marc
un taureau Grecs le Christ Homme Luc
un aigle Premiers le Christ Dieu Jean
Chretiens
L'évangile de saint Matthieu présente Jésus le Nazaréen comme étant le Messie, donneur de la loi du royaume céleste, qui nous demande notre obéissance.
L'évangile de saint Marc présente Jésus, le conquérant fort, accomplissant les miracles, qui suscite notre émerveillement.
L'évangile de saint Luc présente Jésus comme ami et Sauveur du monde, qui nous demande notre confiance.
L'évangile de saint Jean présente Jésus comme le Fils de Dieu Eternel incarné pour notre salut, qui nous demande la prosternation et l'adoration, afin que si nous croyons en Lui, nous obtiendrons la vie éternelle.
L'Esprit de Dieu a ainsi mû ces quatre évangélistes, et ils ont écrit sans
accord ou arrangement préalable, en vue des besoins du genre humain
.
A. L'EVANGILE DE SAINT MATTHIEU
L'auteur: Matthieu le publicain juif qui s'appelait Lévi, puis Jésus changea son nom en Matthieu, comme il avait changé aussi son cœur quand il l'appela du lieu des péages. Le mot Matthieu signifie don de Dieu.
Remarques sur l'évangile:
En méditant minutieusement sur les écrits de saint Matthieu l'évangéliste, nous trouvons qu'il adresse ses écrits aux Juifs et aux Juifs christianisés. Son but est de prouver que Jésus le Nazaréen est le Messie promis, le Souverain sacrificateur et le Roi d'Israël. Ceci nous apparaît par ce qui suit:
1. Matthieu écrivit dans son évangile à propos de Jérusalem: "la ville du grand roi" (Matt. 5:35).
2. Il écrivit à propos du sacerdoce juif,: " Les scribes et les pharisiens sont assis sur la chaire de Moïse" (Matt. 23:2).
3. C'est le seul évangile qui enregistre à propos du Messie qu'Il n'a été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël (Matt. 15:24).
4. C'est aussi le seul évangile qui enregistre les paroles du Messie qu'Il n'est pas venu pour abolir la loi juive mais pour l'accomplir (Matt. 5:17). Matthieu l'évangéliste insiste sur ce point par son expression habituelle: "afin que s'accomplit ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète" (Matt. 1:22); ou par son expression: "Alors s'accomplit" (Matt. 2:17).
QUESTIONS
Chapitre 1
Que signifient les mots: Jésus? Emmanuel?
Chapitre 2
Comment les mages apprirent-ils le temps et le lieu de la Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ?
Chapitre 4
Qui sont les quatre apôtres que Notre-Seigneur Jésus-Christ appela dans ce chapitre?
Chapitre 5
Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ nous compare-t-il au sel? "Vous êtes le sel de la tere."
Chapitre 6
Quelles sont les conditions requises pour la prière, l'aumône, et le jeûne?
Quelle est la condition requise commune aux trois?
Chapitre 7
Complétez: "Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur……..
Chapitre 8
Complétez: "Les renards ont des tanières…………
Chapitre 9
Qu'a voulu dire Notre-Seigneur Jésus-Christ par ses paroles: "La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers" (Matt.9:37)?
Chapitre 10
Ecrivez de votre mémoire les noms des douze apôtres.
11
Notre Seigneur Jésus-Christ attribue à Jean-Baptiste un certain nombre de qualités que vous pouvez déduire des versets 7,8,9,10. Déduisez quatre d'entre elles.
12
Quelle est la prophétie d'Isaïe à propos de Notre Seigneur (Matt. 12:18), (Isaïe 42:1)?
13
Notre Seigneur Jésus-Christ compare le royaume des cieux dans ce chapitre, en sept paraboles. Que sont-elles?
14
Ecrivez deux expressions que Notre Seigneur Jésus-Christ a dites, et qui démontrent sa compassion et sa tendresse paternelle pour les autres.
15
Jésus dit: "Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme (Matt. 15:11). Expliquez cela.
16
Que répondez-vous à la question de Notre Seigneur Jésus-Christ dans le verset 15?
17
Qui montèrent avec Notre Seigneur Jésus-Christ sur la montagne? Que virent-ils? Qu'est-ce qu'ils entendirent?
18
Pierre demanda à Notre Seigneur: "combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Répondez brièvement vous-même.
19
Pourquoi Moïse avait-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier? Quelle est la loi de Notre Seigneur Jésus-Christ sur le divorce?
20
Qu'est-ce que Notre Seigneur Jésus-Christ entend toujours par "la vigne" dans ses paraboles?
21
Pourquoi les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple ne purent-ils pas répondre à la question de Notre Seigneur Jésus-Christ posée dans le verset 25?
22
Quelle était l'attitude de Notre Seigneur Jésus-Christ envers le paiement du tribut à César?
23
Quels sont les attributs par lesquels Notre Seigneur Jésus-Christ décrivit les scribes et les pharisiens? Mentionnez quatre d'entre eux seulement.
24
Quels sont les signes dui second avènement du Christ (les signes de la fin)? Mentionnez quatre d'entre eux seulement.
25
Quel enseignement veut nous donner Notre Seigneur Jésus-Christ dans la parabole des vierges sages et des vierges folles?
26
Comment s'accomplit la livraison de Notre Seigneur Jésus-Christ aux juifs?
27
Qu'arriva-t-il quand Notre Seigneur Jésus-Christ rendit l'âme sur la croix?
28
Que firent les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple avec les gardes qui avaient vu la résurrection de Notre Seigneur Jésus-Christ? Quelles sont les instructions qu'ils leur donnèrent?
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