CENTRE ORTHODOXE D'ETUDES RELIGIEUSES
NOUVEAU TESTAMENT
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" recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter" (Jacques 1: 21-22).
4. Epître de l'apôtre Paul
AUX GALATES
REMARQUES SUR L'EPITRE
Saint Paul l'écrivit vers l'an 54 AD quand il était à Antioche en Syrie. (Certains disent qu'elle fut écrite à Ephèse.)
Elle est considérée, avec l'épître aux Romains et les deux épîtres aux Corinthiens, parmi les grandes épîtres qui attaquent l'esprit des docteurs de la loi chez les juifs, en soutenant le principe que le chrétien n'a pas besoin de circoncision pour obtenir le salut.
Elle est caractérisée par le soin des apôtres et spécialement de l'apôtre Paul, de garder l'évangile de toute interprétation malsaine. (2:4). Paul exprime son opinion décisive que même "quand un ange du ciel annoncerait un autre évangile", il ne sera pas accepté à l'intérieur de l'Eglise, mais is sera considéré comme anathème (privé).
L'HERESIE DE LA PRIMAUTE DE PIERRE
L'Eglise de Rome prétend que Notre Seigneur Jésus-Christ, à Lui soit la gloire, a institué l'apôtre saint Pierre comme son représentant et son successeur sur la terre, et comme chef des saints apôtres.
Cet enseignement est un des enseignements étrangers qui sont en contradiction avec l'esprit de l'enseignement du Livre Saint de Dieu qui nous apprend que le Sauveur, à Lui soit la gloire, a donné des droits égaux aux apôtres.
Nous n'avons jamais remarqué que les apôtres avaient traité saint Pierre comme leur chef. Nous trouvons plutôt Pierre lui-même, doucement et humblement, appeler les vieux prêtres: ses compagnons et non ses subordonnés, en disant: "Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux" (1 Pierre 5:1).
Il est vrai que Pierre était seulement le plus âgé des apôtres. Voilà pourquoi il est placé à la tête de la liste, seulement à cause de son âge avancé, et non pas à cause de sa prééminence sur les apôtres.
Nous remarquons aussi que l'apôtre Paul dit de Pierre, dans son épître aux Galates, qu'il était son égal dans son évangélisation (sa prédication) (Gal. 2:7).
De même, nous le trouvons égaler entre Pierre, Jacques et Jean, et les considérer tous les trois comme des colonnes dans l'Eglise.
Nous remarquons aussi dans le même chapitre, comment Paul résista à Pierre "en face, parce qu'il était répréhensible" (Gal. 2:11).
Voilà pourquoi quand les apôtres, en étant sur leur chemin, "avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand", Jésus les appela, et "ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et dit: "Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux" (Matt. 18: 2-4).
Où donc est la primauté de Pierre là, quand nous voyons le Sauveur, non seulement la renier pour eux, mais aussi les menacer d'être privés du royaume des cieux s'ils ne faisaient pas disparaître ces idées de leurs cœurs?
QUESTIONS
1. Ce qui suit est apparent dans la vie de saint Paul:
a) que l'appel au service vient de Dieu, et non pas des êtres humains.
b) la durée de la retraite de Paul avant son ministère, et le lieu de sa retraite.
2. Pierre (Céphas) n'était pas le chef des apôtres, comme certains le croient.
Montrez cela par deux versets seulement.
3. Montrez par des versets que:
a) le baptême est une condition fondamentale en vue de la foi en Christ.
b) Les promesses ont été données à ceux de toute race qui entrent dans la religion chrétienne , et non pas seulement aux juifs.
4. a) Quelle est la différence entre la naissance de chacun des deux fils d'Abraham?
b) Quelle est la diférence entre les deux, en ce qui concerne l'héritage?
5. "Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la
chair" (verset 16).
a) Quelles sont les œuvres de la chair?
b) Quels sont les fruits de l'Esprit? (citez-en six)
6. "si un homme vient à être surpris en quelque faute"
Que nous conseille l'apôtre Paul de faire?
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